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第222部分（第1页）

道家之原，出于老子。

其自言也，先天地生，以资万类。

上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。

千变万化，有德不德，随感应物，厥迹无常。

授轩辕于峨嵋，教帝哨喾于牧德，大禹闻长生之诀，尹喜受道德之旨。

至于丹书紫字，升玄飞步之经；玉石金光，妙有灵洞之说。

如此之文，不可胜纪。

其为教也，咸蠲去邪累，澡雪心神，积行树功，累德增善，乃至白日升天，长生世上。

所以秦皇、汉武，甘心不息。

灵帝置华盖于灌龙，设坛场而为礼。

及张陵受道于鹄鸣，因传天宫章本千有二百，弟子相授，其事大行。

齐祠跪拜，各成法道。

有三元九府、百二十官，一切诸神，咸所统摄。

又称劫数，颇类佛经。

其延康、龙汉、赤明、开皇之属，皆其名也。

及其劫终，称天地俱坏。

其书多有禁秘，非其徒也，不得辄观。

至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。

故好异者往往而尊事之。

初文帝入宾于晋，从者务勿尘，姿神奇伟，登仙于伊阙之山寺。

识者咸云魏祚之将大。

太祖好老子之言，诵咏不倦。

天兴中，仪曹郎董谧因献服食仙经数十篇。

于是置仙人博士，立仙坊，煮炼百药，封西山以供其薪蒸。

令死罪者试服之，非其本心，多死无验。

太祖犹将修焉。

太医周澹，苦其煎采之役，欲废其事。

乃阴令妻货仙人博士张曜妾，得曜隐罪。

曜惧死，因请辟谷。

太祖许之，给曜资用，为造静堂于苑中，给洒扫民二家。

而炼药之官，仍为不息。

久之，太祖意少懈，乃止。

世祖时，道士寇谦之，字辅真，南雍州刺史赞之弟，自云寇恂之十三世孙。

早好仙道，有绝俗之心。

少修张鲁之术，服食饵药，历年无效。

幽诚上达，有仙人成公兴，不知何许人，至谦之从母家佣赁。

谦之尝觐其姨，见兴形貌甚强，力作不倦，请回赁兴代己使役。

乃将还，令其开舍南辣田。

谦之树下坐算，兴垦一发致勤，时来看算。