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卷二（第3页）

语已，太息径去。

众延女入室，煎草医尚，一饮而瘳。

左近赢發之夫，沾其余沥者，亦活十数人。

女遂自此昼见，同寓者咸得晤言。

女善书，颇得钟王家法，丐其一幅一扇，无不宝以终身。

乃尚自愈后，虽益爱重女，情好倍笃，然不敢过于驰骋，遂益坚强。

居半年，尚返故里，女亦与偕，但不复露形，而倡随则未之有异也。

尚不自讳，恒曰：“不见可欲，使心不乱。

予初视如云如荼者，直如无物。

乃迫一见之，几不能生。

彼目之灼灼者，可不戒哉？”

闻者深颔其论。

后尚至五旬，道士忽来，两人阖户饮。

及夕，竟失其所在，盖与女皆仙去也。

外史氏曰：太上忘情，特不自溺于情中。

而于人之有情者，未尝不心焉许之。

观道士见女啣芝，即开密网，谆谆以节义为言，非因其情而怜之乎？至于众人，未必皆钟情之辈，乃为女所感，泣下沾襟，反为之居间而排难。

情之动人，一至于此！

然非尚之深于情，女之痴于情，吾知忘情者终属无情，不及情者又何知有情也耶？

随园老人曰：近察秋毫，远昧舆薪，世之短视者固多也。

惟此得遇丽人，香艳千古，不惟可以解嘲，抑更可以解酲。

浩歌子直世间第一解人。

冯埙

冯埙，字怀仲，浙西人，友于綦笃，无忝厥名。

弟堃，素无赖，每傲慢之，埙恒笑而不言。

戚族多不平，谓之曰：“渠弟而若兄，何乃无礼如是？”

埙曰：“予少失怙恃，同胞者惟此一人，若以微隙而昆季分离，庸保长逝者不掩泪泉下乎？予不忍于吾亲非为弟也。”

人以是高之。

未几堃之发妻卒，继妻某氏，性极悍，每每以事唆其夫。

堃益视兄为陌路，箕帚耰锄，恣其诟谇。

埙之妇渐不能堪，亦愤诉于夫前，埙怒曰：“若亦效长舌者耶？牝鸡司晨，惟象之索。

予寒门不堪有此。”

遂与弟计，欲出其妻。

堃始犹谏阻。

及纳妇言，反向兄前媒孽嫂短，且借端与之哄。

每谓兄曰：“若留嫂，盍析吾居！”

于是埙去妇之志遂决。

妇故名家女，誓不二夫，长跽夫子前流涕不去。