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他是为自己,而不是为他人积攒财富。
而这是最不容易被别人原谅的。
“他是个吝啬鬼。
朝臣们称他是‘LeLadre’(卑鄙的家伙),并不是因为他不经常邀请这些人吃饭,而是因为他的宴席不够丰盛。
吕利说他不希望像有些人那样,每次招待一位贵族,都举行一次婚庆般的宴会,而客人们只要一转身,就要挨主人的骂,他的吝啬中包含着一种善意的幽默。”
实质上吕利并不吝啬。
他知道如何花钱,尤其当向朝廷进贡时,会对自己有利,当他希望为自己寻找欢乐时,他出手更加大方、他过着非常惬意的生活,勒塞夫认为“他像放荡不羁的法国人那样喜欢美酒和佳肴,但他也像意大利人一样贪得无厌”
。
他同洛林骑士结伴寻欢作乐的故事是众所周知的;从这种公开的放纵行径中,他的一些崇拜者为他作品中的疏忽找到解释(如果不是借口),而且这种放纵可能还造成了他的过早辞世。
这一切并没有阻止他有时变成一个爱家的男人。
他把生活分成两部分,直至过世,他仍然知道如何同妻子保持良好的关系,对他妻子和岳父朗贝尔他非常尊重,把在圣安妮大街上的私宅中的一套房间交给朗贝尔使用,并帮助他在普多买到一栋乡村别墅。
他非常信任他妻子的才智,把自己的钱交由她保管,在遗嘱中,他把他的著作——歌剧的绝对控制和管理权留给他妻子,而不是交给他的儿子或助手。
濒临死亡时,聪明的吕利找到了安静地结束生命的方法。
如您所知,1686年底,在国王久病康复之日,吕利在圣奥诺雷大街的斐扬派教堂指挥感恩赞。
他那根用来打拍子的木棍重重击在他的脚面上。
小脚趾上形成一种脓肿,由于没有得到足够的重视,伤口变成坏疽,并于1687年3月22日导致了他的死亡,时年五十四岁。
只要还有康复的希望,吕利都保持他那种顽皮的精神头,这点可以从一些有关他的、或真实或虚构的轶事传闻中看出来。
其中一个故事把他描述成一个企图愚弄上天的人。
故事说的是吕利的忏悔神父同意宽免他的罪过,条件是把他的新歌剧《阿希勒与波丽埃克塞娜》所有写好的部分都投入火炉中。
吕利凭借其教徒的虔诚,屈从了这一判决,把乐谱交给了神父,神父随之烧掉了这部魔鬼般的手稿。
吕利看上去好多了。
一位来看望他的亲王得知此事后说:
“什么!
巴普蒂斯特!”
他惊呼,“你把自己的歌剧扔进火里!
仁慈的上帝啊!
你真的愚蠢到相信那个冉森教徒的鬼话,并烧掉自己的歌剧的地步吗?”
“冷静些,先生,冷静些,”
吕利低声说,“我知道我在干什么——我另有副本的。”
这件事过后不久,他的病又复发了。
“这一次,死亡不可避免这一想法使他真正懊悔;世上可能说到并做到的最善良的事情,他都说了而且做了;因为意大利人,与在其他事情上一样,是忏悔细节的大师。
吕利表现出的悔悟后的欣喜符合他的国家的标准。
他摆出一副谦卑的样子,并且做出令人肃然起敬的赎罪举动……”
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