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第2部分（第2页）

大喇嘛苦笑着摇了摇头，道：“也是啊，我塔尔巴活了这么久，还是头一次见到你这种孩子。

你都快赶成活佛小时候了。”

（蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”

（藏语）或“呼毕勒罕”

（蒙语）。

这个字的意义就是“转世者”

或叫“化身”

。

“活佛”

乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为“西天大善自在佛”

和清朝皇帝给**的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。

其实蒙藏佛教中并没有“活佛”

这个名词。

）

玄飞不以为然的转过头来，“活佛？您这马屁拍的不怎么样。”

“怎么了？”

塔尔巴不解的看着玄飞，要知道活佛两字对他而言意味着什么，可是看玄飞的模样，似乎他并不喜欢别人这么称呼他。

玄飞摇了摇头，道：“没什么，只是觉着那些被称之为活佛的人有些可怜而已。

哎，塔尔巴大叔，这地方既然是个供奉死人的地方，那怎么一点供品都没有？难不成都摆在尸体旁边了？而且怎么也没有守灵的僧人啊！”

说到这里，塔尔巴的神经又再次的紧绷起来，声音极低的说道：“我说了，这里是墓葬主的宫殿，专门用来祭祀死人的地方。

这里祭祀的并不是死人的尸体，而是他们的灵魂！”

“灵魂？”

玄飞吃惊的看着塔尔巴。

塔尔巴还以为玄飞是害怕了，连忙说道：“小朋友，快离开这吧，这地方到了晚上可不安全。”

玄飞摇了摇头，索性靠着供台斜坐到地上，“恐怕在这草原之上，没有什么地方比这里更安全了吧。

哎，大叔，你怎么还不走。”

“我这不是担心你一个小……你一个人在这里会有危险嘛！”

塔尔巴认真的说道。

他确实是害怕玄飞在这里有危险，不过他更对玄飞为什么会出现在这里感兴趣。

玄飞笑了笑，道：“呵呵，看不出来，您还是一个好人嘛。

得了，我也不为难您了，您也别老小来小去的了。

您直接叫我玄飞就行了，塔尔巴大叔，这里边就一点吃的喝的都没有？”

“玄飞…………”

塔尔巴在心中默默的将玄飞的名字念叨了几遍，同时也在回忆着自己听到过的神童的名字。

“哦，没有。

玄飞，你要是饿了的话，可以跟我回去，我那里有吃的。”