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第21部分（第3页）

是不同的。

其外在表现就是性格特点的不同。

这符合“橘生淮南为橘，橘生淮北为枳”

的规律。

一个人的“情绪逻辑”

形成之后，就会按照自己的“情绪逻辑”

判断事物和采取行动。

当面对同一件事情的时候，如果大家都没有情感因素参与其中，那么，大家都会以理性逻辑做分析判断，相对比较容易达成共识；如果有情感因素参与其中，“情感逻辑”

就会发生作用，那么，达到共识就有相当的难度。

所谓“公说公有理、婆说婆有理”

和“清官难断家务事”

，道理就在这里。

当我们觉得某一个人的行为不可理解的时候，就要设法跳出自己的“情绪逻辑”

，找到那个人特有的“情绪逻辑”

，这样就有可能摸索到其固有的“情绪逻辑”

规律，然后，才可能去认识和理解他人。

每个人对情感的感知能力和管理能力有着各种各样的差异。

人们运用理性逻辑则是自觉的、有目的、有意识的。

而一个人的“情绪逻辑”

一般是悄悄地开展工作的，是以“地下工作者”

的方式活动的。

如果一个人能清晰地感知自己的情绪，正确理解他人的情绪，并能有效地管理自己的情绪，那么，这个人就具有了很高的情商。

也就是说，这样的人，能够自觉而有意识地管理和校正自己业已形成的“情绪逻辑”

，而不是被自己的“情绪逻辑”

所左右。

很显然，每一个人对情感的感知能力和管理能力是有着各种各样的差异的，大多数人都不自觉地在“情绪逻辑”

的指引下进行判断和采取行动，因此，许多人都有“鬼使神差”

般地犯错误的经历，而且犯了错误也找不到真正的原因，重复错误自然也不可避免。

从文化教育来理解情绪教育（2）

值得注意的是，在处理人际关系，特别是对一个人进行分析判断的时候，“情绪逻辑”

往往起着主导作用。

也就是人们平常说的所谓“感情用事”

。

有的人与人之间会“一见如故”

，有的男女之间会“一见钟情”

，其实这都是“情绪逻辑”

在不知不觉中分析判断的结果。

因此，许多人相信一见钟情，相信缘分、感觉，并不是完全没有道理。