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上有所爱,下必甚之。
由于秦王朝崇尚厚葬,作为一种风俗,它并不因秦之灭亡而销声匿迹。
它对于两汉的丧葬习俗,产生着十分重要的影响,当然,由秦至两汉的厚葬风,表面上看是统治阶级身体力行倡导的结果,其实包含了丰富的经济、文化等方面的原因。
在经济上,由秦而汉,生产力水平大为提高。
经济上的殷实,使得生活上的奢华成为可能。
“事死如生”
,因而导致厚葬之风在社会中迅速蔓延。
“方今之世,奢侈罔极,靡有厌足……车服、嫁娶、葬埋过制,吏民慕效,寝以成俗。”
(《前汉书·成帝纪》。
)“今百姓送终之制,竞为奢靡。
生者无担石之储,而财力尽于坟土。
伏腊无糟糠,而牲牢兼于一奠。”
(《后汉书·明帝纪》。
)“或至金镂玉匣,梓,多埋珍宝,偶人车马,造成大冢,广种松柏,庐舍祠堂,务崇华奢。”
(《潜夫论·浮侈》篇)。
时人在事死上极尽财力,不惜倾家荡产,墓葬中埋藏之丰富,做工之豪华,令今人叹为观止。
此后,古代社会厚葬盛行,社会财富渐次向帝王贵族的墓葬集中。
光怪陆离的地下宝藏,点燃了胆大妄为者贪婪的欲火。
于是,一场盗墓与反盗墓的“阴阳之战”
,便在活人与死人、地上与地下之间展开,从古至今,绵延不绝。
当时埋葬死者的棺椁一般均为木制。
从已发现的西汉王侯墓来看,当时棺椁的选材和工艺都非常讲究,所用木材几乎无一例外都是楠梓之类。
满城汉墓中的漆棺外镶26块玉壁,内镶192片玉片。
秦汉时期,达官贵人墓穴中殉葬品都很多。
以汉武帝来说,国家赋税的本分之一用来兴建陵墓,这且不说,只看他的陪葬品,我们就知道那时的厚葬之风有多严重。
据《西京杂记》记载,“汉帝送死皆珠襦玉匣,匣形如铠甲,连以金缕。
梓宫内,武帝口含蝉玉,身着金缕玉匣。
匣上皆镂为蛟龙弯凤鱼麟之像,世谓为蛟龙玉匣。”
汉武帝身高体胖,其所穿玉衣形体很大,全长1.88米,以大小玉片约2498片组成,共镶金丝重约1100克。
茂陵的地宫内充满了大量的稀世珍宝。
《汉书·贡禹传》云:“武帝弃天下,霍光专事,妄多藏金钱财物,鸟兽钱鳖牛马虎豹生禽,凡为九十物,尽瘗藏之。”
《新唐书·虞世南传》也载道:“武帝历年长久,比葬,陵中不复容物。”
从以上记载可以看出,因为汉武帝在位年久,又处在经济繁荣的鼎盛时期,所以随葬品很多,除190多种随葬品外,活的牛马、虎豹、鱼鳖、飞禽等,也一并从葬。
另据记载,康渠国国王赠送汉武帝的玉箱、玉杖,以及汉武?
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