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第17部分（第3页）

我说：毕加索生得晚，安格尔生得早。

安格尔在世的时候，世界上还没有什么照相机，只能那样画；而毕加索在世的时候已经有了照相机了，咔嚓一下就解决了，所以艺术家得另谋出路。

光着身子的耶稣

就这样，一个画家一个画家地欣赏，从后印象欣赏到现代派，从现代派欣赏到文艺复兴，从文艺复兴再转回来，欣赏到浪漫派，再到巴比松、巴洛克……每个时期都有非常有意思的故事、有意思的画家、有意思的画。

比如说，我拿出拉斐尔《在岩洞里的圣母》那幅画，我说：你们在这幅画上看到了什么？孩子说：一个妈妈领着一个孩子，孩子没有衣服穿，妈妈却穿得那么漂亮。

因为圣母穿着缎子，耶稣光着身子。

我问：他们在什么地方？在岩洞里。

他们为什么在岩洞里？因为要地震了，为了避震，只好搬到岩洞里住。

你看，这样的语言，全是孩子自己从内心感受到的。

然后我说：你们感受的都很不错，但是有一点，他们不是为了躲避地震才到岩洞里来的……我就讲了这个故事，他们才明白：噢，这就是圣母，这就是耶稣。

有一天，他们在我的画册上面乱翻，翻到了一幅画。

他们喊：噢，老师，这个人是不是也是圣母呀？我说是的。

他怎么把圣母画得这样丑呀？我说那个时期画家的技术还没有发展到像现在这样成熟。

中世纪，那是绘画的黑暗时期，因为过分地为宗教服务的缘故，都不太注重绘画的形式了。

画的人直僵僵的，都是侧面的脸正面的身子。

就这样，我们又把中世纪的艺术欣赏了一次。

4？走出〃扫黄〃的误区

在我们中心，过一段时间就要来一次〃人体扫黄〃……

老学生〃扫〃了，又来了新学生，所以要对他们进行这样的活动。

比如我在休息的时候看人体画册，老学生凑过来：老师，真美啊，能不能借给我看看？新学生听见了，过来一看，立刻捂上眼睛：丑死了丑死了！

一旦出现这样的情况，就要赶紧进行人体欣赏。

欣赏的时候，所有的老学生全部站在老师一边，他们〃现身说法〃，教育新学生。

直到把他们教育过来为止。

到后来，全班的步调慢慢开始统一了。

再过一个阶段，那些新来的学生就会从心里知道什么是美的、什么是丑的，由〃恶心死了〃变成〃漂亮死了〃……

欣赏完高更之后，又来欣赏波提切利。

他的名作是《维纳斯的诞生》。

事先我没把画拿出来。

我说，假如你站在大海边，发现远远的海面上有个黑点向你漂近，到近前一看，原来是个硕大的贝壳。

贝壳突然张开了，里面站着一位少女，少女的名字叫维纳斯，只有十五六岁，美得一塌糊涂，你们看……

说到这儿，我拿出那幅画……

人体〃扫黄〃

孩子们啊的一声，露出异样的神色，然后，很快地，所有的男孩子捂上眼睛，女孩子低下了头。

我问怎么了，你们笑什么呢？为什么要捂上眼睛？为什么要低下头？他们说老师，她的身子是光着的，没穿衣裳，这是〃黄色〃。

我说老师问你们，婴儿刚生下来的时候是不是穿着衣裳？要是你们看见一个没穿衣裳的婴儿，是不是也要捂上眼睛？

我说：一个婴儿刚生下来，他的身子也是光着的，你们会不会捂上眼睛？他们说不会。

我说为什么不捂？他们说那是婴儿。

我说：为什么是婴儿就不用捂眼睛呢？他们说小娃娃嘛，婴儿嘛……

这种情形就像驴推磨，转了一圈又一圈。