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第四章 送别（第3页）

一不传下士！

《道德经》云：“下士闻道，大而笑之。

不笑不足为道。”

二不传匪人！

本是养生之学，岂能成为他人害人、纵欲之术。

三不传“穷困愚顽”

之人！

本是富贵之学、帝王之术、玄秘之法；贫困之人，秘法难行；愚顽之人，妙术难解；莫要明珠暗投。

玄门左道的房中御女术大体上可分为三品境界：上品人元丹法，中品男女栽接法，下品御女采战术。

每一品又分作三重境界。

乃是道家“阴丹之术”

延伸出的养生延年之妙术。

所谓“最宜伴侣同心，切忌鼎器无情”

。

不管是“人元丹法”

亦或是“栽接法”

和御女采战术之玄妙，皆要求伴侣（女方）也要从事一定的修炼。

“伴侣”

和“鼎器”

都是指双修的女性。

时下社会能有向道之心，而又能突破世俗**的“鼎器”

，实在是难以找寻。

玄门左道对双修道侣，因其天赋异禀而罗列了九种玉人妙鼎。

若能得其中一位妙鼎陪伴双修，便可收事半功倍之神效也

九鼎者，一曰瑶池仙，体态轻盈丰润，宛如白玉雕琢，通体无垢先天气足而抗衰老；二曰仙凤鸣，鸣唱若磬，豪气飞扬，内外皆具女英主之相；三曰白露，清透无华，气蕴天成；四曰冰魄，外纯内媚其人如冰；五曰火莲，性燥而体婉，如巧夺天工之妙趣；六曰暗香，柔媚异常通体芬芳；七曰粉蝶，似寻常又不寻常，一朝化蝶美妙无双；八曰慧眼，玲珑多智禅心定慧气质卓然；九曰无心女，传闻妲己和陈圆圆都是这种妙鼎，故曰：此女一现天下必乱！

御女之渐法和顿法。

渐法，就是“渐渐递进”

之法。

这种方法最重根基，如佛教密宗的“无上密”

就是在修炼者修出七轮三脉后，才可入手修习男女双修。

这样少则要几年，多则要几十年。

现在很多传出的男女双修的方法，大多数是渐法。

顿法，就是“顿进（顿时快进）”

之法。