乐文67小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第4部分（第2页）

大圣何许人也，哪里容其污辱国人？想那喜马拉雅山周围都是我大唐土地，岂能容得他国沾染？于是跳将起来，对骂道：“吾以为汝乃印度教三大主神，必有高论，岂能出此鄙言……想汝印度，何年才有？喜马拉雅山周围乃吾大唐之地，让一部分与汝民打猎耕种，已算客气，奈何汝民贪婪不止，非要全吞。

岂非汝等天神坐享其成，自私自利使然？”

梵天一听此言，气得面色发白，口不能言。

悟空继续倡言：“吾素知汝行，汝本是宇宙精神‘梵’的人格化体现，奈何高高在上，自甘堕落乎？汝住在天宫，只顾自己享受，不管人间疾苦；汝只要见到下属的老婆漂亮，就想图谋不轨；汝还充当黑社会保护伞，很多魔鬼因为得到汝的庇护而放纵作恶。

罪恶深重，天地不容！

天下之神，愿分汝肉！

……皓首匹夫，苍髯老贼，汝即日将为我所绑，有何面目去见众神乎？”

梵天听罢，气满胸膛，拿起权杖砸向悟空。

无奈悟空一个筋斗云，跳出梵天的鼻梁，向黑暗通道而去。

悟空并非怕这梵天，无奈此地无一帮手，倘若印度教另两大主神毗湿奴与湿婆前来助战咋办？要知道这毗湿奴的三**器：法螺、金刚杵与莲花，可都是非同小可。

反正今日已图个口快，不如见好即收，早日寻那异界之地。

悟空还未飞到黑暗通道处，就猛然想起一段话：当最高灵魂醒着时，世界是活动的；当他躺下时，世界就平静下来；当他要睡时，万物就消失融化于最高灵魂之中，最高灵魂就是通过睡和醒，永无休止地让万物生生灭灭。

如今，自己把这梵天这最高灵魂惹得恼怒不堪，倘若其大梦不醒，咋办？

正犹豫间，忽感觉背后一股冷风袭来，悟空躲闪不及，被冷风击倒在地。

悟空抬头看时，发现梵天已突然闪现在自己面前，面目狰狞道：“汝这泼猴，倒还有几分本事。

但汝既然羞辱于我，我便废了你这浑身法力。”

说吧，念起婆罗门教咒语。

悟空顿觉浑身浮于空中，不上不下，无力再动，大脑也随即进入冥想状态。

梵天是要让悟空永远地睡在自己布置的梦境之中，永远也不能再醒来。

见悟空身陷梦境不能自拔，守在悟空心口处的紫霞仙子慌了，她虽然处于幻化姿态，但也不能眼见心上人落难而不救。

紫霞仙子深知，这梵天是印度教的神，而如来佛祖则是佛教的神，印度教与佛教本就与婆罗门教有所关联。

所以要救心上人，只有依靠如来佛祖的力量了。

于是紫霞用力一紧，使进入冥想状态的悟空心跳突然加速，激起他身上受如来佛祖所赐的无限佛光。

要知道，孙大圣自西天取经归来，被如来佛祖封为斗战胜佛，因此佛光一直与他伴随。

只是悟空向来我行我素，不尊佛门规矩，因此他身上的佛光黯淡，不显任何灵性。

但今日，在紫霞仙子的刺激之下，佛光大显，展现如来佛祖的无上法力。

这梵天原本以为眼前的泼猴只是混进来的小妖而已，万没想到这泼猴会有佛光普照。

如来佛祖所赐的佛光一经显现，登时就破了这梵天的冥想**。

梵天心中怒道：“如来，吾印度教与汝佛教本就互不相犯，汝却差此竖子冒犯于吾，吾若不毁其佛家造化，日后吾印度教如何扬名天下？”

于是梵天催动法术，击向那刚刚从冥想状态中出来的悟空。

但见得五颜六色的光束冲天而上，强烈的爆炸瞬间响彻整个梵天神邸。

待光束消散，梵天定睛一看，这泼猴早已消失不见，只留下一根猴毛在空中飘舞。

梵天刚想去追，突觉脚下一沉，险些摔倒。

“好如来”

，梵天叹道：“不愧是佛家祖师，法力果然了得。

我废了你弟子的佛光，你伤了我的双脚，我们扯平了！”

梵天既伤，便不再追那远去的孙悟空，而是兀自打坐。

想那泼猴说得也有道理，这喜马拉雅山既是夺天地造化形成，又何必非要在印度与中土大唐间争来争去呢？不智啊，不智！

……