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瘦子卓二也表示反对。
听到这话,潘崇此时也有些犹豫。
邓士微微一笑,说:“百家争鸣可以,但是,必须立意:太师独尊!
这就需要左二的方略,安排自己的名士,装作学子去各处立学论战,为太师立威。”
邓士歇了口气,接着说:“左二不是担心激起民愤,成嘉派兵吗?这就需要我们的谋略!
先找几个死囚,穿上兵丁的衣甲,进场的时候杀掉,我们就说有人谋反。
现场再故意漏下晋国书简的残片,上面写什么,左二和卓二可尽力发挥。
现在,城中不乏市井无赖,闾巷恶少,他们好勇轻死,正好为我所用。
给点铜钱,让他们在人群中挑衅斗殴,滋生事端,太师用兵,是因为乡校已成危害民众的暴戾恣睢之地,为民除害,何罪之有?
另外,还可在乡校留下部分晋国的兵器。
我们对外就说,太师接到密报,有人谋反,这才派兵平乱,如此一来,谁敢说太师的不是?”
邓士的话一说完,满室无语。
潘崇当即赏赐了两名美姬随邓士而去。
成嘉府中的乐师杀死潘府的马车夫的狱讼,一直尚未了结。
乐师根本就不承认杀了潘崇的马车夫,因此,一直待在斗府。
虽然这个乐师地位不高,却得到成嘉的刻意保护。
成嘉就是想利用此事,明确地告诉潘崇,虽然你得到司败一职,但是,楚国司法还没达到让你一手遮天的地步。
一般的民众将斗府与潘府的狱讼当做了观赏性的娱乐看待,因为他们现在过得太苦,在成嘉与潘崇的权势前又无可奈何,心里愤恨难以表现,只有希望两人像斗鸡一般,你啄的我鲜血淋淋,我啄的你眼瞎羽落。
因为君王的软弱,民众成为权臣的鱼肉。
当时,楚国赋税法律很不完善,没有单独立法税收,固定性并不十分严格。
赋税具有明显的强制性和无偿性,很难做到定时定量,完全凭着统治阶级的意志行事,没有法律化。
这就给了权臣们可乘之机。
成嘉宣称说,农为国家至大利,商为私人之小利。
商贾赚钱容易,造成农不耕田,趋向商贾,因此,王城的市赋加重两倍收取。
并鼓励告发偷赋漏赋的商贾,一时间,对商贾大炒家所得民财甚多。
潘崇看的眼都红了,他密令主管田赋的税官,加征田税。
当时,赋税是有区别的。
“赋”
即向民众征收货币用于军事开支。
潘崇所加的“税”
,即农民向统治者交纳农产品,以换取对他们的土地与人身安全的保护。
既然“中央领导”
狮子大开口,下面的官吏们也不甘落后,各想奇招敛财。
开始了什么“贡”
、“捐”
、“租”
等等,各种名目繁杂的收费。
可是钟无悔明松赶紧,并未理会成嘉和潘崇日益白热化的争斗,他不改一贯的风流,依然约了斗山去青楼消遣。
他们刚刚来到一家名叫“怡心”
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