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第四十章 和谐调和（第2页）

良久之后，双腿知觉才慢慢恢复。

他不敢造次，又拿起帛图细细研究，他发现，帛图中“阳经”

和“阴经”

的运行线路正好相反。

被称为中华文化群经之首、大道之源的《易经》曰：一阴一阳之谓道，成之者性也。

修道之人也常说：“孤阴不生，独阳不长”

、“二气相感而成体”

。

这是不是古时的“双修图”

？钟无悔头脑突然冒出这样的想法。

刚开始按帛图循经图练习时，钟无悔感到内力越来越强，不似以前，拼斗到一定时候，便上气不接下气。

按图练功以后，在与熊克老人交手的过程中，会产生旧力未尽，新力又生的源源气力。

但是，按帛图修炼到一定程度后，很难再有进展。

究竟是自己需要气循“阴经”

辅佐“阳经”

？还是需女体**助阳火，以达共济之功，通脉破关呢？

成之者性也。

这个“性”

，究竟是代表形而上本体的那个性，还是男女之性的那个“性”

呢？当然，从钟无悔的意愿来讲，他更希望是男女之性的那个“性”

。

在“性福”

中练功，这可是全世界正常男人的梦想啊！

估计神仙们都会向玉帝辞职，去过只羡鸳鸯不羡仙的生活。

面对诸多难题，钟无悔始终百思不得其解。

“冰冻三尺非一日之寒，说不定欲速而不达。”

想到这里，钟无悔不再苦研帛图，而是回到夫人们的身边。

曹云娥和子樱还点着灯苦候着他。

美人似火，一见到夫人，钟无悔的欲就被点着了。

他连滚带爬的上了床榻，当他一左一右的搂着两个美人时，才平静下来。

子樱未经人事，入门的辅导老师当然是由曹云娥担任了。

长久的思念和血与火的担心，都化作滔天烈焰。

曹云娥在展示了吹箫的神功后，便用火热包住了钟无悔。

在和谐又和谐的冲刺下，曹云娥湿滑、柔嫩的花瓣像张开的小嘴，迎接着钟无悔一次次的问候。

子樱在一旁，粉嫩的脸颊红似朝霞，一双清澈如泉的美目透出无比的娇羞。

当曹云娥慵倦的瘫软在一边的时候，钟无悔望向子樱，那神情好似说：该你了。

子樱闭上眼睛，任由钟无悔褪下她的长袍，一尊玉雕般的**出现在钟无悔的面前，在温柔的抚摸下，钟无悔慢慢进入了她的身体。

可刚一进去，钟无悔就感到不对。