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第十六章 压迫与反抗（第3页）

之所以选择破墙而遁，一来是畏惧母亲入骨，只盼尽快远离，实不敢迎将上去；二来也是立意出走，以破墙之举坚定决心，断自己退路。

即便事后反悔，闯了这样大祸也不敢回来了。

但多年以后，白鹏置身江湖血雨腥风之中，回顾这天晚上，一时冲动便从此告别既苦恼又安宁的家居生活，后悔的念头起起伏伏，也是一言难尽。

暗夜里身着内衣赤足狂奔的白鹏，即将面对全新的江湖生涯。

刀光剑影、血流成河的江湖。

自古以来，乱世武林兴，治世江湖静。

元末数十年饥荒战乱，将百姓逼上江湖，也造就一代武林群英各霸一方，给后世留下无尽传奇。

待明太祖朱元璋凭借武林势力崛起于江南，破大都、逐蒙元，登基为帝后，这姓朱的“天下至尊”

便不再给张王李赵“武林至尊”

们留面子。

百姓思安定，既然天下已平，便回归耕读渔桑，减少了武林豪客的“群众基础”

，加之官府全力出击，群雄纷纷束手，不过百多年，白道臣服，黑*道凋零，诸多杀人绝技失传。

武林名家们忙于自吹自擂，远离生死厮杀，江湖已不成江湖。

到嘉靖年间，大势又变。

皇帝炼丹修道，天下吏治松弛，官员重私利而轻公器，加之倭寇袭扰，百姓求苟全而不得。

大江南北，世道渐乱。

此时万历五年，虽经“隆庆中兴”

，内阁首辅张居正又竭力变法图强，可官府吏治病入膏肓，不合自家私利便百般敷衍。

既然地方官对府城以外的民间私斗眼开眼闭，城里出了人命也无力一查到底，自吹自擂以及互相吹捧的“武林前辈”

们好ri子也就到了头，如今，武林地位只能靠拳脚刀剑说话。

先是黑*道泛滥，盗贼满地，随后白道崛起，保家护民。

所谓黑白道，区别在于谋生方式，黑道犯法图财，诸如盗抢勒索，垄断piao赌；白道则合法谋利，大门派多兼大地主，由弟子、佃户耕种供养，包括少林武当之类都是特大地主。

一些武林散客则替人保镖护院，或经营小本生意。

有了黑道欺人，官府又无力管治，百姓只得转向白道“大侠”

求助。

可黑*道好汉亦有劫富济贫替天行道者，白道财主则难免勾结官府欺压穷人，“正邪”

二字就远没有黑白两道那么区隔分明了。

江湖人心难测，而初涉江湖的白鹏单纯懵懂，他将面对何种际遇？

眼下还看不到那么远，白鹏最急切的，是找件衣服，再弄一双鞋。

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