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第一六二章 下手佛门天降横祸（第1页）

乾开元四年，八月中旬

当第一批“大乾旬报”

于长安发售时，顿时便造成了巨大的轰动。

受限于油墨和纸张技术，第一版“大乾旬报”

高两尺二，宽三尺三，为单面报纸。

其上只刊载了两件事。

右半张报纸上刊登了各国归附大乾的消息，且具体将其国家、部族都有详细列出。

左半张则是黄麟亲手书写，朝臣润笔后的《详论佛门》

当中不仅叙述了佛门的来历，还将佛门牵头覆灭中原道家教派“逍遥派”

之事简单的描写了一番。

文中还细数了佛门几大罪状。

“佛门弟子禁嫁娶、断俗缘，家中单传遁入佛门者，一脉断绝，有违人伦！”

“佛门弟子只修来世，不顾今生，毁我中原汉家子弟血性，实乃祸国殃民之教派！”

“佛门弟子不事生产，所衣所食皆由信徒供奉，全靠吸百姓骨血而活！”

“佛门收受信徒良田、钱货，以此囤积大量钱财土地，不思反哺百姓，反而借此大肆修建佛寺庙宇，发放利钱对周遭百姓敲骨吸髓，丧尽天良！”

“大乾自立国来，便以‘技术不得外流’为国策。

然以静念禅宗、天台宗、三论宗、禅福宗和华严宗为首的一干佛门领袖，视国法于不顾，私自携大乾无数技术逃至倭国，实乃叛族之徒！”

“今又指使中原各地山匪乱我河山，名为佛门，实为佛贼也！”

“庐江郡周公山匪首郁大生，原为前隋钦犯，后于大苏山静居寺出家为僧，以此躲避追捕，今受天台宗指使，还俗落草，祸乱庐江，其罪当诛！”

“新安郡双目尖匪首曾志勇，原为净觉寺俗家弟子，下山后混迹江湖，今受禅宗指使，率众攻打芝堰城，其罪当诛！”

“荆春郡欧凌山匪首吴念祖，原为白莲禅寺......”

“钟离郡......”

“汝南郡......”

“彭城郡......”

“......”

“依大乾律，率众叛乱者，其首领最低当判斩首，最高可牵连三族，若有弃暗投明者，可酌情减刑，普通匪众依同此理！

——大乾中书省”

轰......

宛若平地惊雷，长安城内各处布告栏前的百姓官绅，经栏前士兵将此文通读后，顿时就哄乱起来。

自东晋南北朝以来，佛门在中原已是根深蒂固，深入人心。

哪怕是寻常百姓也从不觉得佛门有哪里不好的。

毕竟，他导人向善！

可这次是朝廷亲自揭开了佛门的脸面，对于佛门和朝廷这两者之间该信谁？

若是在隋末，信不信佛门暂且不说，但肯定是不会相信朝廷的。

但大乾自立国以来便削减了各项杂赋，此时又刚灭了突厥，加上朱雀广场上竖起的英雄碑，声势正隆，正得人心之时。

“大乾旬报”

又是以朝廷背书发布的邸报，一时间，那些对佛门还有好感的人不由陷入了深思。