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第106部分（第4页）

）她并没有去关心这几个鬼是怎么死的。

无论是自杀也好，他杀也罢，就算是他们心中有仇有怨，那也是他们自己的事情，与她无关。

酒店闹成这样，正常人是不可能继续住下去的。

所以徐则林拎着行李到前台退了押金，然后挽着“受惊过度”

的夏飘飘走出了这家酒店。

他们坐上了末班的火车，连夜离开了这个城市。

这一次，他们的目的蒙古的大草原。

那里蓝天碧草，云白风清，能让人内心清澈如泉涌。

夏飘飘记得，在她读初中的时候曾经很喜欢那乐府？敕勒川。

“敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。”

并不是这古代民歌有多么的辞藻华丽，而是那种心旷神怡的感觉，让她一直都充满着向往。

她向往着驰骋在广袤的草原中，那种贴近自然的干净和透彻。

宁静抚平了喧嚣，广袤扩宽了心胸，平实代替了焦躁，粗犷让人有一种如鹰展翅般的自由……

修为越是提高，她越是向往那种自然的感觉。

这种向往，正是暗中迎合了“人法地，地法天，天法道，道法自然”

的修行规律。

这种向往自然的感觉，其实也是一种修炼的必然。

修真者，本来就是要更多的贴近自然的，毕竟盛世烟火并不利于修行。

地道之德，安静而柔和，广博而宽厚，种之得五谷，掘之得甘泉，负载万物，养育群生，劳而不怨。

有功而不恃，慈养万物而不图报，地母之德大矣哉。

人顶天立地，得天之恩赐而立命，受地母灵气的滋养而立身，人须臾不能离开地母的怀抱。

故而修炼之人应效法地母安静之德，修心养性，心无妄念，身不妄动，意不妄思，事不妄为。

遵循地道的法则，得地母真静的本体，修身而复命，返归到至柔至静的状态，才能有利于修行。

这也是修真者到一定的境界之后，都会选择出去游历的原因。

只有贴近自然，才能够让心境得到更大的升华，才能够让修为稳固，从而突破自身的层次。

“你说，远古上人真的还会再来吗？”

徐则林在夏飘飘的耳边轻声询问。

说真的，他确实有那么一点担心。

不过，任谁也受不了有那么一个比自己强大很多的家伙，时刻在旁边伺机而动……

“你觉得我是一个言出必行的人吗？”

夏飘飘不但不回答，反而提出了一个毫不相干的问题。

“你？好像，不是你不是说，出尔反尔是女人的特权吗？”

徐则林特别诚实的回答。

“那就对了她和我几乎是一样的性格”

夏飘飘很是无所谓的挥了挥手，仿佛这件事情与她没有任何关系一样。

“我x你狠”

徐则林收回自己刚刚的评价，夏飘飘刚刚的那个问题绝对不是毫不相干的。