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却说八犬士等认为丶大禅师在临别时所说的话甚是有理,便都想隐退。
从此之后把国政尽量推给四位家老,只是去稻村值勤,因为平安无事已非用人之时了。
再说东六郎辰相和荒川兵库助清澄,因老病缠身,紧接着便去世。
其子印东小六明相和荒川太郎一郎继承父亲的官职,做了家老。
从此至第十代的里见忠义时,这四世的子孙都是世代的家老。
其中杉仓武者助直元无子,因此以其弟木曾三介季元为养子。
杉仓之本姓是木曾氏。
直元之父氏元因故借用母姓,称做杉仓,至季元时又恢复了本姓。
从此以后一代称杉仓,另一代又称木曾。
所以在历史记载中对里见的四家老,有写做杉仓、堀内、东、荒川者,也有做木曾、堀内、印东、荒川的,就是由于这个缘故。
东是印东的简称,本贯一定是下总。
不仅这四位家老子孙世代相继;八犬士自娶了主君的公主之后,也不乏男女子嗣。
其中犬江亲兵卫从十八岁时举子,有二男一女。
长子叫犬江真平,又名如心,其父隐退后便改名叫亲兵卫。
次子叫犬江大八。
犬江依介无子将大八给了他们夫妇,做依介的养子。
亲兵卫被赐予安房的馆山城,自从移住那里后,便把祖母妙真从泷田接去,十分孝敬。
静峰公主也善于侍奉婆母,妙真竟做了城主的祖母,无忧无虑地活到七十七八岁,无疾而终。
所不足的是静峰公主不幸短命,于三十九岁那年秋天身亡。
那一年亲兵卫三十岁、长子真平十三岁、次子大八十一岁、女儿才八岁。
虽有许多人为亲兵卫说媒,但他决定不再娶,他说:“人之娶妻是为了生子,都以无后为最大的不幸。
我已有三个子女,而且亡妻是主君的公主,决不能再娶了。
在国主的八个公主中静峰是长女,她十九、我十岁时结成良缘,这大概是盈则亏的缘故吧。
我自从九岁那年春天在富山出世以来,事无不成,身为下总市川市人房八之独子,自九岁时便做了馆山领地的城主,已是十二分造化,倘若无忧则我必早逝。
世上年不到十岁,便能书会画,或咏歌赋诗,甚至还精通文学,而被称之为神童者,必是他人之游魂附在虚弱的小儿身上。
因此神童多短命而不能长寿。
倘若幸而未死,至壮年时,那游魂为血气所迫,不能长期附着于他,忽然离去,所以那个人便恢复愚昧,多成为默默无闻之人。
我与他们不同,从八九岁时就身高四尺有余,文学、武艺和软硬功夫都胜过世人,因为这都是神授的,所以过了三十亦不复愚,直到如今。
若无伏姬神女的保佑则可能立即身亡,怎能贪恋余生而娶后妻呢?据说古时男子三十而有室,我十岁便娶了妻,所以三十竟成了鳏夫。
物发生早者,死亡的也快。
桃树三年便开花结果,故三十年必枯。
因此桃树又名短命树。
鸟十七天或二十一天便能孵化成雏,故养的鸟七八年必死。
兽三个月或五个月便可生,而供人食用者,八九年必死。
惟有在山野的鸟兽,它们能与天地同气,如同人之有神仙,其寿命之长短不在此限。
我也想做山野之鸟兽。
再娶之事算了吧!
算了吧!”
他摇着头,说得这么详细,媒人自不待言,其他人听了都无不敬佩感叹。
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