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第42部分（第2页）

自是之后，魏政全归司马氏，于是往日皇帝成为傀儡的局面再次出现，三公亦惟司马氏之马首是瞻，谈不上有什么权柄了。

底下，谈谈曹丕、曹叡统治时诸卿官职情况。

太常秦时叫奉常，汉景帝改称太常，王莽称秩宗（秩，职也；宗，祖庙也。

秩宗主要掌管有关宗庙祭祀等事宜）。

东汉又恢复太常之名（常，是庙中引神的旗帜）。

太常掌祖庙祭祀事。

太常的主要职掌既是祭祀，故经常素食。

《汉官仪》载谚语曰：“居世不谐为太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥。

既作事，复低迷”

。

建安十八年（213年）魏国始建社稷宗庙。

二十一年始置奉常、宗正官。

黄初二年（221年），由于孙权遣使奉章表示归服，曹丕使太常邢贞持节拜权为大将军，封吴王，加九锡。

太和三年（229年），洛阳宗庙建成，使太常韩暨持节迎高皇帝、大皇帝、武帝、文帝神主于邺。

青龙二年（234年）汉逊位皇帝山阳公薨，使使持节行司徒和洽吊祭。

正始二年（241年）少帝曹芳初通《论语》，使太常以太牢祭孔子于辟雍，以颜渊配。

由上可知，太常的职务主要是祭祠祖宗、天地、圣贤及前往封拜重要属国之王等。

太常的属官有太史、太祝、太宰、太药、太医、太卜六令丞及博士祭酒等。

光录勋秦称郎中令，汉武帝改称光录勋。

王莽称司中。

东汉又称光录勋。

曹操为魏公后，设郎中令。

黄初元年又称光录勋。

光录勋掌宿卫宫殿门户。

勋与阍同音同义，阍者掌守宫殿门。

光录勋除守卫宫门外，还不时侍卫皇帝，有时给皇帝传送诏旨，备顾问及进谏。

曹魏时担任郎中令或光录勋者有袁涣、王修、和洽、崔林、高堂隆、缪袭、卢毓、王肃等。

从以上诸人传看，并未留下什么事迹，这是因为宿卫宫殿门户事情比较单调，且宫闱事密，鲜为史家所知。

同时徼循宫内者尚有卫尉，宫外则有司隶校尉担任监举犯法者，故光录勋的职务并非很重要。

如卢毓原为吏部尚书，曹爽为了把用人大权收归自己，乃以其亲信何晏代毓，而出毓为廷尉，旋又转毓为光录勋。

说明光录勋的权限不仅逊于吏部尚书，且也逊于廷尉。

只是光录勋毕竟接近皇帝，故向皇帝进谏的机会亦较多。

如高堂隆为光录勋时，向魏明帝上的谏疏即以深刻著称。

光录勋所以又称郎中令，即因属下多郎，为郎者多由父祖荫庇，靠自己德行才力而进者是少数。

郎是官吏的候补者，因郎常在皇帝左右，所以容易升迁，两汉时由郎出身的官吏甚多。

光录勋的属官有谒者，掌宾赞受事，其长官称谒者仆射，亦名大谒者。

光录勋的属官还有三都尉：奉车都尉，掌御乘舆车；驸马都尉，掌副车马匹（魏晋之后，尚公主者必拜此官）；骑都尉，领羽林骑。

一些旧史书谓光录勋属下有大夫、中郎将等官，但从三国史笈观之，光录勋并无如此大的权力。