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第4部分（第2页）

有所不同，这也就是有些人以“裸婚”

为荣的原因。

只是，爱情的本质或许应该高于一切，但一对男女相爱不可能完全脱离各自的现实环境，也不一定就能永远，我们的爱情已经在各种各样的冲击与诱惑里越来越脆弱，没有力量能够所向披靡。

还是不要把“裸婚”

看成是一种时尚吧，这根本就不适合所有的人群，人人都去追，恐怕过不了多久，又人人都去离了。

“裸婚”

也许和全球经济危机的大背景相关，也许和现代人对自由和减压的向往搭边，但婚姻毕竟是人生的一次重大决定，也是难度最大的爱情，是必须一边啃着面包一边继续的生活。

所谓的“裸”

可以是心态上的纯真坦然，但不能是经济条件上的举步维艰，过于穷困的状态下谈爱情太奢侈，也不会长远。

若是真爱无价“裸婚”

有理，也不值得炫耀比较，这岂不还是落了你所鄙视的俗套，失去了真性情的勇敢直白与从容恬淡？“采菊东篱”

应该是一种心境，不然处处酒肉臭，你还是无法“悠然见南山”

。

节俭当然是美德，但婚姻这种大事还是需要花点儿钱，以便好事成双。

还是那句话，谈感情也要谈钱，爱情不只是说说就有，婚姻更需要一些基本条件，要不就极容易都变成了白扯。

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因为青春，所以没有什么不可以（3）

“裸婚”

终究不是在做戏给别人看，日子是自己一天天过的，激情过后是一地鸡毛般的琐碎瑕疵，爱情渐淡，亲情却又未必能够经营好婚姻。

在今天的社会环境里，贫贱夫妻不一定百事哀，但关键是没有几个人能在经济恶劣的时候还保持积极向上的心态与理智，只怕早就有人在抱怨里疯狂，又有人在逃避里颓废了。

痛苦深重的都是那些太把自己当回事和太不把自己当回事的人，矫情和偏执也是种病态，而不是什么认真执著。

冷眼看人生，却又能支撑着一颗温暖的心，不把红尘当凉薄的人，才有能力承担纯真情感的大起大落，更多的人还是要把握眼前的付出与得到，才容易获得幸福快乐。

“蜗居”

是过程就不必太矫情，“裸婚”

是选择就不必太张扬。

希望“蜗居”

着的男女也不要太委屈了自己，毕竟生活的美好是多种多样的；希望选择“裸婚”

的男女都成为生活的斗士，通过共同的努力建造起婚姻的城堡，亲手描绘人生的风景。

都成了“奴”

还活个什么劲

如今，“房奴”

、“车奴”

、“卡奴”

、“婚奴”

、“孩奴”