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第八十四节 突破地境的烦恼（第1页）

吴易凝练这魂兵“开天斧”

时候，他心中所观想的正是这圣人以斧开天地的意象，可是出来的却不是气势磅礴的开天斧，反倒是这一把像极了农家樵夫的斧子！

以至于连睚眦这样什么乌七八糟东西都见过的老妖怪，都看走了眼，居然真的以为吴易的魂兵是一把樵夫用的砍柴斧，简直连血都要呕出来了。

“好啊……这样也好！”

吴易摆弄着手里的开天斧，端详了一阵，方才笑道：“谁会去防备一把砍柴的斧头呢？到时候一大意一轻敌，你们不死，谁死啊！”

“谁死！

当然是你死了！”

睚眦似乎还对吴易凝了一把砍柴斧的事情怨恨难平，大声抱怨道：“你见过高手打架用砍柴斧对砍的吗？你见过吗？反正我是没见过，我也没见过哪个高手是被砍柴斧砍死的，说不定你可以做一个！”

吴易也不跟这睚眦多废话，“嗖”

地一声将开天斧收回了心脏里的力量种子中，双手放在腿上，继续修炼冥想了起来。

解决了魂兵的问题，他下面要选择的，也是一件会影响他今世修炼路程的大事——根基功法。

吴易前世吃的就是根基功法的亏，突破地境时，是姐姐吴倩从雷震殿的藏经阁中借了一本《两仪化生经》，冒着被宗门发现就要严惩的风险给他作为了根基功法。

这《两仪化生经》只是地级功法，远远不及泽西殿的《碧海滔天功》这样的天级功法，更不用说《九典》这样的超品阶功法了！

吴易前世一直都是存的——找到《九典》拼着些损失，就将根基功法换成《九典》的心思。

谁知《九典》还没找到，他已葬身于中央禁地之中！

这一世，吴易是绝对不可能用《两仪化生经》这样的功法来做根基功法了。

但是他也有些踌躇了。

到底是用全本的《万皆典》来做根基功法，还是用《斗战典》来做根基功法呢？

毫无疑问，《万皆典》若是作为根基功法，至少吴易修炼起来，是有头有尾的，而且他与天地万物的契合程度，会比在人境时有一个巨大的飞跃。

比如说同样的水火凝体，以《万皆典》为根基的人，和仅仅参悟了《万皆典》的人，无论是凝体的威力还是持续时间，都是天差地别！

“若是我以《斗战典》为根基功法，则我运用任何需要消耗天地灵气的攻击招式时，都可以得到威力的加持！”

吴易通过自己对《斗战典》的参悟，已是直接推演出了《斗战典》成为根基功法后的效果。

不得不说，这样的效果，也很诱人！

然而，武者和修士，到了地境就已经分道扬镳了。

如果吴易将《万皆典》设为根基，他以后的方向就是修士，而如果他将《斗战典》设为根基，如果他不去做一个武者，等于白瞎了这一份绝好的根基功法了！

“等等……”

就在吴易纠结这两套功法究竟该把哪一套定为根基功法时，一件事情十分诡异地被吴易发现了！

他的身上竟是闪出了两色光芒来！

就在他尝试着运转《万皆典》和《斗战典》的一些法门，想要尝试一下将他们设为根基功法的效果时……