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就全明白了。
韩昌平在焦急中等来了七七四十九天的最后一天,跑到山上铸造匕首的地方一看。
发现师父黎华敏道长以羽化,而师父尸体前放着一封血书和匕首。
韩昌平含泪看到血书上,黎华敏道长告诉韩昌平。
纯阳至刚之气就是修行者多年的修为,为了是匕首达到完美黎华敏道长每天用自己的血喂匕首,用先天罡气引导。
历经七七四十九天已经达到了完美境界,堪称除妖降魔第一法器。
黎华敏道长还写到,自己就像这把银色匕首的奴隶一样,为匕首献出了多年修行,还献出了自己的生命。
就为这把匕首起名“银奴”
。
血书的最后希望韩昌平下山后,多多利用银奴为民造福….
韩昌平看完后痛不欲生,拿着银奴趴在师父身上大哭。
随后安葬了羽化的师父,收拾好行囊回到了阔别多年的家乡。
在以后的岁月了韩昌平斩妖除魔,成为一代高人宗师。
后来韩昌平娶妻生子,并把自己一身的本领全部传授给自己的三个儿子。
在临终前把银奴传给了自己的大儿子,韩家的老大也自此成为了韩氏这一族的族长。
银奴开始在韩家族长中传承。
随着朝代的更换,时代的变迁。
韩氏一门代代都有出家修行的人,或以正一为主,或以后来兴起的全真为主。
虽然家学渊源,但是再也没有出现过什么高人异士。
一族人严守祖训,过着平淡的生活。
一直到民国初年,韩氏一族终于出现了三个天赋异禀的孩子。
这三个孩子都是当年老三一门的,而族长一门和当年老二一门基本没有了男丁。
因此时任的族长,决定在在老三家的孩子中,挑选一个来继承银奴和下任族长。
这个决定被族内长老一直通过。
然而也是这个决定导致了韩家的一场灭门之灾。
老三一门家的这三个孩子,老大叫韩瑜,老二叫韩琪,老三叫韩瑾。
这三个孩子尤为突出的对道的理解,特别是祖先韩昌平留下来的一些法术的典籍和道家典籍。
基本就是一看就懂,而且能在祖先所说的基础上创造性的提升一个层次。
要知道古人很多的典籍都写的很隐晦而且比喻很多,没有极高的悟性看古人典籍,无非就是看天书。
1915年的中国是个混乱的时期,这一年国父孙中山先生在北京逝世,云南发生大地震。
万人伤亡….而所有的一切好像和韩氏一门毫无关系一样。
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