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《一千零一夜》中记录了这样一个故事:从前在开罗有一个人,在自己家花园的无花果树下睡着了,他做了一个梦。
他梦见一个浑身被雨水打湿的人,嘴里咬着一枚金币来拜访他,并对他说:“您的财富在波斯的伊斯法罕,到那里去寻找它吧。”
第二天一早,他就出发了。
他抵达伊斯法罕的时候,天已经黑了,就在一座清真寺里栖身。
那天晚上,有一帮盗匪闯进了修道院,随后赶来的官军巡逻队没有抓到盗匪,却在无意中发现了这个从开罗来的可怜人。
面对审问,这个人如实供述了自己因受到梦的指引来伊斯法罕寻找财富的经过。
巡逻队长哈哈大笑。
他说,我一连三次梦见自己的财富在开罗的一个庭院里。
庭院的花园里有一座日晷、一棵无花果树,近旁还有一个喷泉。
我的财富就在喷泉底下。
可我不像你那么傻,我从不会去理会这荒唐的梦兆。
听他这么说,这个从开罗来的人就离开了清真寺,踏上了回家的旅程。
他回到自己家中,在花园的喷泉底下挖出了大批的财宝。
阿根廷作家博尔赫斯曾把这个故事改写成一个短篇小说,题为《两个做梦人的故事》。
众所周知,寓言或传统故事的最大特点之一,就是它经得起无数次的解读,而本身却不会被磨损。
当然,不同的读者都可以从不同角度来理解这个故事的意蕴。
但在我看来,这个短小的故事,也可以被看成是文学写作本身的某种隐喻。
文学写作的基本目的,是运用语言去阐述个人与他所面对的世界之间的关系。
我们知道,文学创作的基本材料往往来自于个人经验和记忆。
个人经验对于写作的重要性毋庸置疑,但作家仅仅拥有经验和记忆是远远不够的。
一般来说,个人经验总是封闭的、琐碎的、习以为常的,有时甚至带有强烈的个人偏见。
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