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第四,功勋卓著。
关于这一点,我们前面的讲座中经常讲到,我们净讲多尔衮如何如何能征善战,这里我们就不说了,但是我们应该清楚,多尔衮与豪格相比,在功勋卓著这个方面,多尔衮自己认为,他要比豪格强一些,豪格也能够认识到,这一点豪格应该比多尔衮差一点。
第五,经验丰富。
多尔衮有着十七年前争夺汗位失败的教训。
这十七年间,多尔衮没长别的,净长心眼了,所以他被人称为睿亲王。
这十七年他经常会总结自己十七年前是如何失败的,所以,与年轻气盛、虽然年龄比他大的豪格相比,他的智慧是豪格远远不可以比拟的,豪格虽然比他大两岁,但是毕竟是皇太极的长子,他不会参与这些事,所以,在这个方面应该说他要差一些。
双方的优势我们都知道,现在的问题是是否要按照努尔哈赤时期那个汗谕留下的遗言来进行操作,来选举新的皇帝,新的皇帝不是父死子继,或者是兄终弟及,而是大家选。
不过,说到大家选这个东西问题上,我觉得大清朝之所以能够延续那么多长的时间,比如说中间出现了康乾盛世,和这个是很有关系的。
我们中国很多政权都是什么,或父死子继,或兄终弟及,父死子继肯定是长子,不管这个长子好不好他也要当皇帝,兄终弟及不管这个弟弟好不好也要当,而大清朝呢他是什么,选,选一个合适的人选。
如果没有优秀的就选一个妥协的,如果有一个优秀的就选一个优秀的,我觉得这一点是很值得借鉴的。
那他进行选举,什么人才有资格参与这场选举呢?按照努尔哈赤的汗谕规定是主旗贝勒才有选举权,就是领导八旗的这些人,八旗的领导者才有权利选举,但是后来皇太极时期他不用贝勒这个词了,贝勒这个词被固定的用于支持满洲的蒙古人手里。
管他们的贵族叫贝勒,而满洲自己的贵族则改了称呼叫亲王和郡王。
所以我们这里说的当时的满洲贵族有资格选举的就是七个人,这七个人呢,有四位亲王、三位郡王。
这四位亲王是礼亲王代善,当年六十多岁;郑亲王济尔哈朗,当年四十四岁;睿亲王多尔衮,三十二岁;肃亲王豪格接近三十五岁。
此外还有三位郡王,一位是英郡王,多尔衮的哥哥阿济格;一位就是豫郡王,多尔衮的弟弟多铎;还有一位是颖郡王,礼亲王代善的孙子阿达礼。
在这七个人当中,我们知道多尔衮已经赢得了自己的亲兄弟三人的支持,外加两个旗、六十五个牛录,而豪格也得到了三个旗和自己一个人的支持,这样去掉了四个人,我们知道,现在决定命运的时候到了,命运操纵在另外三个人的手里。
三个人,三个想法,我们就从最年轻、最气盛、最能够善于表达自己感觉的阿达礼开始说起。
那颖郡王阿达礼,他是代善的孙子,他的父亲是代善的三儿子,叫萨哈林。
提起萨哈林,我们并不陌生,我们知道这个人是皇太极能够担任大汗的一个大功臣。
在努尔哈赤死后,如果没有萨哈林和萨哈林的哥哥岳讬全力以赴的支持,皇太极根本就当不上那个大汗。
也就是说,皇太极担任了大汗,全有赖于萨哈林所赐,皇太极非常清楚这一点,那个时候的皇太极可不是一个过河拆桥的人,所以,皇太极对于萨哈林非常好,非常信任。
但是,不幸得很,萨哈林在皇太极继位为大汗后不久就死了。
他死了以后,不知道什么原因,我想,更多的可能是什么,恨铁不成钢的原因,皇太极一直看不上萨哈林的这个儿子阿达礼!
他就觉得你不行,你比你爸爸差远了。
他可能是觉得太亲的缘故,所以就经常地教训阿达礼。
结果阿达礼就产生了一种浓厚的逆反心理。
你越教训我,我越不听你,我越恨你,最后就造成一种什么,两个人就跟仇人见面一般分外眼红,他曾经在多次各种不同的场合宣称,一旦将来皇太极死了,我一定拥护多尔衮当皇帝。
他从来不隐讳自己的观点,我拥护多尔衮,多尔衮好,这两个人走到一起了。
现在我们可以看到,多尔衮这边是四个人三个旗了,但是,他的优势占尽了吗?还没有,还不敢说。
我们看一看另外两个人,郑亲王济尔哈朗。
对于郑亲王济尔哈朗这个人我们似乎很陌生,这个人是努尔哈赤的弟弟舒尔哈奇的第六个儿子。
我说到这儿,有人想起,努尔哈赤的弟弟舒尔哈奇的长子不是叫阿敏吗?对啊,阿敏是满洲八旗中第二大旗,镶蓝旗的头儿,他手下应该有三十三个牛录。
后来呢?皇太极为了加强自己的权力,所以呢,在1629年就下令说这个阿敏你有十六大罪状。
我就不明白了,他们这些人一说谁谁有多少罪状的时候能罗列出来好多好多,也不知怎么那么多罪状,罗列出来十六大罪状,说你得下台,我得给你关进监狱去,结果这个阿敏就被软禁起来了,也没死,就关进一个屋子里头,有吃有喝,十一年之后才死,1640年才死。
那么他把镶蓝旗也夺到自己手了,正蓝旗他夺到自己手里以后,皇太极让自己担任了正蓝旗的头儿,镶蓝旗夺到自己手里以后他没办法,八个旗自己直接领导四个旗,他觉得不太合适,会引起别人的非议,那样的话肯定四个旗联合起来把他宰了。
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