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第40章 授课（第2页）

就这样，刘阏于艰难的听了一个时辰，汲黯讲解完毕，轮到窦婴授课。

按理说应该先由窦婴授课，汲黯随后。

不过，窦婴刚才被太后叫了过去，只好由汲黯先讲。

汲黯走后，刘荣笑着对他说：“三弟，为兄知道你学的是儒学，听洗马的课业难免有些不自在。”

“不过孔夫子曾说过：三人行，必有我师焉。

黄老之学，也有可取的地方，不妨多听听。”

刘阏于抬起头，小声说道：“臣弟知道了。”

唉，这孩子。

还是太胆小了。

有机会，得想办法，让他放下心里的恐惧才行。

两人说话间，窦婴走了进来。

师徒三人行了一礼，窦婴开始授课。

“洗马刚才讲的是黄老之学，臣虽然也师从黄老，今天讲的却是儒学。”

刘荣听了，有些诧异。

身后的刘阏于眼神一亮，来了兴趣。

“儒学，源自于孔丘之说，发源于鲁国，由孔丘七十二弟子记录传至今日。

其意为：仁。”

“何为仁？”

“夫子说，能行五者于天下为仁矣。”

“这五者，分别为：恭、宽、信、敏、惠。”

“做到了这几点，便可以修行自身，从而：修身，齐家，治国，平天下。”

刘荣瞄了眼听的津津有味的刘阏于，心里不太明白，主修黄老之学的窦婴，为什么讲授起儒学？

这不是跟太后的想法背道而驰吗？

难道，这是刘启的主意？

还真有可能。

刘彻被立为太子时，刘启给他选的太子太傅，就是出身儒家的卫绾。

身为帝师，真的能够影响到储君，甚至皇帝。

刘彻继位后，罢黜百家独尊儒术，把儒学从此捧上了天。

还专门建立了学习儒学的太学，定为国学。

后面历朝历代，莫不遵从。

可以这样说，儒学到了刘彻那，有了根本性的转折点。

百家之学的争鸣，才算有了胜负之分。

刘启让黄老之学出身的窦婴，教导自己儒学，这事儿有意思。