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第二十三回 只为你如花美眷忍顾她似水流年（第2页）

然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。

予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”

这段话的意思不过是老调重谈，说女色误国，说夏、商、周都毁在妹喜、褒姒和妲己的手里。

但张珙又引申了一下，说女色在大处是误国，在小处则是要耽误男人的一生，尤其是漂亮女人，既是尤物，又是妖孽。

像崔莺莺这样的美色，我张珙张君瑞，差点儿就被她迷惑以致误入歧途，幸好我是克制住了，所以达到了“忍情”

的境界。

这段话，在张珙看来，或者说在元稹看来，是段沾沾自喜的话，是面对其他男人时的一段自我夸耀，但在我看来，我相信也是在大多数现代人看来，这简直就是段屁话，就是段毫不知羞耻的污蔑。

请原谅我说脏话，因为每次读到这段话都很来火。

原因很简单，就是因为张珙他评论崔莺莺这段话的初衷实在见不得人。

他当时是在长安和他的一些男性同僚说这番话的，说这番话的原因是他刚刚收到崔莺莺寄来的信，崔莺莺为什么会寄信来呢？是因为这个张生在京城寂寞，买了“花胜一合，口脂五寸”

也就是一些胭脂水粉托人给莺莺捎去，莺莺收到后寄来这封信，随信寄给张生玉环一枚，莺莺信里说“玉取其坚润不渝，环取其终始不绝”

，按道理这两个人你送我还，情意绵绵，正是情爱中男女的正常表现，这个张珙张君瑞怎么又会说诋毁崔莺莺的话呢？

这就要揭示这个男人心态的可悲、可恨之处了。

是因为这次要来京城之前，他曾与崔莺莺相聚了一个月，临走前，传奇里说“当去之夕，不复自言其情，愁叹于崔氏之侧。

崔已阴知将诀矣，恭貌怡声，徐谓张曰：始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。”

就是说张生临别之前，整天愁眉不展，长吁短叹，一般人自然以为他不过是伤离别而已，但崔莺莺已经看出来两个人的感情大概要到了尽头，张生这一走，恐怕再见到也不易，更别提等着他回来娶自己了。

于是她幽怨地说张生“始乱之，终弃之，固其宜矣！”

就是你这种男人对女人终将会始乱终弃，这也不是什么稀奇的事儿。

说完之后，莺莺弹了一首悲苦的琴曲，弹了一半，莺莺是悲伤落泪，然后弃琴而去，再不与张生相见。

这就是两个人最后的一次离别。

我估计这也是张珙这个男人心底最难平的一次离别。

在这场最后的离别中，崔莺莺作为一个女子，即使将来的婚姻与爱情无望，也不肯放弃自己的尊严，用一种虽然哀怨，但却很自尊的方式，向这个当初勾引了她，如今又要抛弃她的男人表达了自己的愤怒与控诉。

这种方式，我觉得对于张生这个男人是很难接受的。

虽然他本来就要抛弃莺莺了，（这是莺莺作为当事人的判断，我想不应该有假），但他还是想夺回一些自己的面子，于是他在京城里又写了封动人的情书给崔莺莺，当莺莺以为爱情又有了指望，回复了一封缠绵的信的时候，他当即将之公之于众，并有了前面那段诬蔑莺莺的无耻言论。

这就是我说张珙这个男人特别让人觉得恶心的地方。

他的意思是“看，这就是那个纠缠我的女人，她到现在还在写信纠缠我，但我早已达到了忍情的境界，这个女人是不可能再迷惑我了！”

这是一段多么无耻的话啊！

此后，他便再不与崔莺莺联系，让莺莺在不知情的等待中断绝了一切消息。

所以我不得不说，这个张生很无耻。

但这只是《莺莺传》中的那个张生，而不是《西厢记》中的那个张生。

《西厢记》中那个张生赴京城之前与崔莺莺的最后一次离别感人之极，先是长亭送别一段，有段著名的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”

的伤感唱词。

说是莺莺和张生离别之后，思念之情难断，当夜还追到张生住的旅店与张生幽会，要夜以继日地再送一程，那情感的缠绵与《莺莺传》里的一句“始乱之，终弃之”

的怨懑之情真是天差地别了。