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这时候,曹操听了这句,忍不住恨恨地说了句话:“今破贼,正为奴。”
这话用江淮方言的语气表现得就更清楚些,是说“真活抽,我这次费这么大的劲打这仗,为的就是这个女人,没想到被儿子占了先,老子只能让儿子了。”
这话里不难看出曹操的失望,这失望也就证明了他对甄宓的渴望。
当然君王都好色,枭雄如曹操这样的人也难免,我们也不用替曹操遮掩。
在这方面,继承他王位的曹丕就完全继承了曹操的光辉传统。
《三国演义》里记载这一段是这么说的:
却说曹丕见二妇人啼哭,拔剑欲斩之。
忽见红光满目,遂按剑而问曰:“汝何人也?”
一妇人告曰:“妾乃袁将军之妻刘氏也。”
丕曰:“此女何人?”
刘氏曰:“此次男袁熙之妻甄氏也。
因熙出镇幽州,甄氏不肯远行,故留于此。”
丕拖此女近前,见披发垢面。
丕以衫袖拭其面而观之,见甄氏玉肌花貌,有倾国之色。
遂对刘氏曰:“吾乃曹丞相之子也。
愿保汝家。
汝勿忧虑。”
遂按剑坐于堂上。
却说曹操统领众将入冀州城,……操至绍府门下,问曰:“谁曾入此门来?”
守将对曰:“世子在内。”
操唤出责之。
刘氏出拜曰:“非世子不能保全妾家,愿献甄氏为世子执箕帚。”
操教唤出甄氏拜于前。
操视之曰:“真吾儿妇也?”
遂令曹丕纳之。
《三国演义》里这段描写看上去跟《世说新语》并不一样,但其实本质上没多大差别,或者说在精神上还是一致的。
曹丕是因为甄氏的漂亮才不杀她进而霸占她的,而曹操听说曹丕已先进城,而且先进了袁绍的府第了,就“唤出责之”
,然后在众将面前说甄宓“真吾儿妇也”
那也是不得已而说之,哪有当父亲的跟儿子抢女人的道理呢?这些都说明了甄宓确实是当时人所尽知的绝世美人。
那么,在曹丕得到甄妃后,甄宓的命运又变得怎样了呢?
注意,后世称甄宓一直为甄妃,李商隐的诗里就说“宓妃留枕魏王才”
,就是讲她和曹植之间的典故的,这个我们一会儿就会讲到。
李商隐就称她为宓妃,但是在《三国志?魏志》里,甄宓的传名可是叫“文昭甄皇后传”
,也就是说,她不是曹丕的嫔妃,而是皇后,那这样的话,按古代的规矩就不能叫甄妃,而该叫甄后了。
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