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第十八回 相逢却似曾相识未曾相识已相思（第2页）

忽然，他看见顺水漂流过来一片红叶，上面隐隐约约，好像有墨迹。

眼看着这片红叶就要从他眼前流走了，他急忙捞起来，仔细一看，哦，红叶上果然有字，还是一首诗，诗曰：

“流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间”

。

于祐反复吟诵这首诗，细细地品味，从字迹来看，工整秀丽，应该出自于一个女子的手笔；从诗的含义来看，写的是一个女子孤寂无聊的心情，“深宫尽日闲”

嘛，从这句中可以知道，她生活在深宫中，能写出这么哀绝凄婉的字句来，一定是一位绝妙佳人。

十之八九，可能是一位宫女。

于祐不由地叹道：“唉，可惜了一个如此多情的女子！”

于祐晾干了红叶，把它揣在怀中，回到了客店。

以后的许多天，总会坐在书桌前，手中拿着红叶，痴痴的发呆。

我们常说睹物思人啊，为什么定情要有信物，为什么结婚要送戒指啊？钻石恒久远，一颗永流传。

为什么不是一堆永流传啊？事实上，事物越小，越集中，越能引发人们对事物相关人的想念与思念，所以王维《红豆》诗才说“愿君多采撷，此物最相思”

啊。

于祐虽然根本没见过那个红叶题诗的宫女，但他天天老看那个红叶，心中就不由自主想的全是那个素未谋面，却又神交已久的红颜知己。

这样浑浑噩噩过了许多日，竟然因为思虑过度，病倒在客店里。

他的好友听说后，就赶到了于祐的住处来看他。

在听完于祐说完自己得病的根由后，不由得哈哈大笑，说“你怎会如此愚钝，这个女子写这首诗，又不是有意于你，而你也是在偶然间得到的，何必如此痴情呢？而且，皇宫守备森严，你怎么可能找到这个女子呢？你的这种痴情真是好笑啊！”

于祐回答说：“唉！

兄台，你也不必讥笑我，假如你身处我的这种境地，定然也会如此。

姻缘前生已经注定，能得此佳人为妻，什么功名利禄，都不过是过眼烟云罢了”

。

注意，于祐这段话意思的关键在于他相信姻缘乃属前生注定，好像就是相信我们常说的宿命论，相信是命运把这片红叶送到了他的手里。

所以，作为旁观者，他也知道寄希望于这段情感纯属是无稽之谈，但作为当事人，他是宁可信其有，不可信其无。

所以他心想，“佛祖高高在上，我若诚心抱定这段姻缘，佛祖必定会从我所愿的”

。

于祐为什么会这么想呢？一般人会觉得他就是当局者迷，痴心妄想而已。

但我觉得这和唐人的文化心理有关系。

我们知道唐代是三教并行的，也就是儒、释、道都很流行。

释家，也就是佛家是讲宿命论的，这不用说。

儒道两家看似不同，但追根溯源，都本出于《易》，而魏晋南北朝以来，易学盛行，到了唐代的儒、道两家这时候都有丰常浓厚的易学色彩。

易学也讲命运，但不是佛家宿命论，不只是简单的命中注定。