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恒山“白马寺”
,就是其中之一。
如今的“白马寺”
寺门残破,香火寥落,任谁也不会将之与“天下第一古刹”
的“白马寺”
关联在一起,自幽云十六州北归契丹之后,更是无人问津。
契此和尚即是现下“白马寺”
的住持,说是住持,手下唯有两名骨瘦如柴的小沙弥而已。
契此和尚本是“吴越国”
的一位游方僧人,无名无姓,常手持一根锡杖,肩背一个布袋,来往于闹市,世人称之“布袋和尚”
。
契此和尚风餐露宿,逢人乞讨,随地睡觉,状似疯癫。
在洛阳“白马寺”
挂单时,方丈大师见其苦行,心生怜悯,遂度牒与他,令其住持恒山“白马寺”
。
其时,正值石敬瑭借契丹铁骑,欲图霸中原。
待契此和尚赶至恒山“白马寺”
时,幽云十六州已然易主。
契此和尚蓦然醒悟,原来方丈大师赐己法名之时,已然知晓了前因后果,“契此!
契此!
契丹在此!”
。
契此和尚年逾古稀,浑浊的老眼望向这些契丹人,回尘往事,历历在目。
“大王!
您看!
又是韩家。”
说话的赫然竟是“飞龙使”
耶律女里。
“高大人!
你怎么看?”
被称做“大王”
、约莫四十七八岁的瘦长脸男子,回首向身旁一脸沉肃、年约五十的络腮胡男子问道。
这二位,可不正是庆云山萧古大发雌威后,那在山岗上窥视于她之人吗?
他们可是辽国位高权重的两大名臣,声名显赫。
所谓“大王”
者,乃是“北院大王”
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