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第一百八十六章 互吐心声（第1页）

你肯定有你自己的理由，但是现在都不重要了，事情生了，我们就要去面对它。

醉露书院我们解决问题，不解释问题。”

林洛笑道。

白茹很凝重的说：“是的，你来这里是为了解决因为我的过失而引起的问题。

但是既然你来了，我就必须要和你解释这其中的原因，我这样做不是为了逃避自己的责任，我只是想告诉你我的真实想法，你不会连听我解释的兴趣都没有了吧？”

“不是想的那样，我是不想让你太过自责。”

林洛解释道，“我刚刚说了，我们要的是解决问题，不是解释问题。”

“不出问题你是不会来纽约的，这我早就知道。”

白茹道，“如果我告诉你这一切都是我自愿钻进贺军的圈套，你相信吗？”

“我们不谈这个问题好吗？”

林洛道，白茹的表情让林洛有些担心，白茹的话更是让林洛有些摸不到头脑。

“不好，我等你来就是为了当面向你解释的。”

白茹近乎固执的说。

林洛无奈笑道：“好，好，不过这里不是解释的地方，我们换个环境。”

白茹没有说话，林洛就当是默认了，上了车之后林洛街以外的鲍林格林公园，停好车林洛带着白茹走进公园，在鲍林格林公园的标志性建筑铜牛雕塑侧面的一个廊厅坐在。

林洛指着远处的铜牛对白茹道：“看到那个铜牛了吗？”

白茹点点头道：“看到了，我虽然没有来过这里，但是我知道这就是美国资本主义最为重要的象征华尔街铜牛雕像。”

“是的，这座铜牛塑像是由义大利艺术家狄摩迪卡设计地。

铜牛身长近5，重达6300斤，是狄魔迪卡的作品。

狄摩迪卡是在1987年纽约股市崩盘之后，突然有了创作的灵感。

他说：‘当我看到有人失去了一切，我感到非常难过，于是我开始为年轻的美国人创作一件美丽的艺术品。

’当时为了为了筹资雕塑的经费。

他卖掉了家乡西西里祖传农场地一部分，总共筹得资金36万美元。

89年的一个午夜，他在纽交易所外将这座后来举世闻名的铜牛塑像竖立起来，宣称它是‘美国人力量与勇气’的象征。

但是由于狄摩迪卡无法取得许可。

数日之后，铜牛于1989年12日被迁移到这里鲍林格林公园。

于是这里成了旅游地圣地，外来游客必到地景点之一。

无数前来观光的游客，都愿与铜牛合影留念，并以抚摸铜牛的牛角来祈求好运。”

林洛道。

“你说这些，好像和我们要进行的话题没有任何的关联。”

白茹道。

“是没有关联。

可是生存在这样一个国度，我们从事的又是这样地工作。

又岂能说没有任何的关联。

醉露书院”

林洛道，“白茹，先让我来说说我地感受，任何的时候，形式主义和现实主义都有着本质上的冲突。

而这冲突让人类成长，荷尼的《自我的挣扎》说：在没有冲突地真空中，人是无法成长的；成长蕴涵了生理的发育和心理地发展。