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第三篇 灵变第75章 准备投生（第2页）

那皮肤下面的东西越拱越高，但是却没有疼痛感，墨翟只是感觉到一种悲伤的情绪在自己的心头是越来越浓重了。

一旁闭目养神的孔老夫子感觉到了墨翟的异样，就睁眼坐起身来看着墨翟，这一看。

他不禁就“诶”

的一声惊叫了起来。

只见墨翟的腰间直挺挺的就长出了一根没有枝叶的竹竿来，那小酒杯粗细一尺来长的竹竿已经刺破了墨翟腰间的皮肤。

还在摇摇晃晃的继续长高，再仔细查看。

那小竹竿上还有一溜间隔并不均匀的小孔。

孔老夫子看在眼里，惊在心头，却又不敢伸手去触碰一下。

他问墨翟道：“这，这又是怎么回事啊？疼不疼啊？”

墨翟躺在地上，摇了摇头，没有说话。

原来，那舍利子可不是什么至神至仙不染凡尘的东西，要是真的不染凡尘，这人世间也就不会再有什么舍利子了。

只因慈云给墨翟的伤口处敷上了一粒舍利子，那舍利子的红尘之性也就开始在墨翟的身体里面起作用了，那原本是一不怕苦二不怕死全心全意只为追求自己人生理想而活着的墨翟，此刻就忽然的回想起了红尘恩怨儿女情长的事情来了。

当然，这也是慈云她们所始料未及的。

前世里姬孩和施妹姜的定情之物，那根由施妹姜亲手制作的丹管，就在舍利子的驱动下，伴随着墨翟情窦的打开而被复制了出来。

看到那根记忆犹新的丹管，墨翟不禁悲从中来。

墨翟抬手从腰间抽出了那根二尺多长的丹管，拿在手中，泪水就如同是断线的珍珠一般，一颗一颗的就滚落了下来。

墨翟为孔老夫子讲述了自己在商周时代里的那段人生经历，只听得孔老夫子也是唏嘘连连，叹惋垂泪。

夜半时分，墨翟手执丹管，将自己的一腔幽怨、一腔相思都化作了对丹管的随意吹奏上，一曲曲音韵哀婉、旋律低徊绵长的乐音飘出了那由百纳神衣所形成的囚笼，伴随着隆冬时节的风，飘散在整个峨眉山中。

那丹管其实就是现今人世间所流行的六孔箫的前身，那音域可低徊缠绵，也可嘹亮悠扬，只要是掌握住了基本技法，任何人都是可以进行吹奏的，但是正如同是写毛笔字一样，技法纯熟只是一个基础条件，只有情感深厚、阅历丰富的人，才可以将那箫声吹奏的质朴感人、悦耳动听。

那大慈悲寺禅房之内正在打坐修炼的慈云，夜半时分猛然听到了一阵丹管幽幽怨怨如泣如诉的曲调，不禁就浑身凛然一震，一股麻酥酥的感觉快速地就传遍了她的全身。

真是——

箫声撩人欲破禅，

前世恩情再梦还。

青灯古佛迷津渡，

姹女相思泣青衫。

那一心向佛的慈云受了墨翟萧音的感动，不禁泪流满面。

一颗凡心活转过来，情窦已开，再难关闭。

伤心的泪水是擦也擦不尽。

说什么四大皆空，空空无有。

实在是无极生有，种种皆有。

这世间，哪里有什么印度人所描述的绝对空无呢？存在的只是有无相生，无中生有，有又生无，无有，有无，一体而两面也。

这就是我们中国人关于有和无的哲学观念，有是一种另类的无，无是一种另类的有，有是有，也是无，无是无，也是有。