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第二篇商周英雄录第四章神奇复原(第1页)

第二篇商周英雄录

第四章神奇复原

妈妈听着妹姜姐妹俩走了,就感慨地叨念着说:“多好的姑娘啊!

光是听着那声音,就听得人心都醉了。

唉!

多好的姑娘啊!

好姑娘,唉!”

地铺上躺着的姬孩听到了妈妈的叹息,就问道:“妈,你为什么叹息呀?”

瞽姆细听着儿子的说话,没有听太清楚,就示意儿子再说一遍。

儿子就努力按照当地人的发音又说道:“妈,我是问您为甚叹气?”

瞽姆听明白了个大概,就说道:“摔了一下,怎么话都说不囫囵了呢?我是奢望着能有一个这样好的姑娘,可以成为我的儿媳妇啊,唉!”

地上的儿子会心地笑了,对母亲说道:“妈,您也早些睡吧,明天一早起来,我就会好了,我明天早早地起来给您做饭吃啊。”

瞽姆似懂非懂,摸索着收拾起餐具,又摸到妹姜姐妹俩送来的粟,怀抱着那个盛粟的藤篮,用手来回在篮子里划拉着颗粒饱满的粟子,仿佛是正在拉着妹姜的手一样,感觉心里甜丝丝的。

万籁俱寂,姬孩躯壳中的灵魂,开始在进行自我修复了。

刚才他就感觉到自己**上的受伤部位开始在生长了,因为最初时的那种疼痛感渐渐地不那么强烈了,还开始有些痒痒的感觉。

在昏睡了几个小时之后,现在正好是半夜子时,姬孩便试着抬起了自己的双臂,还好,只是骨折处有轻微的疼痛感,他又将双手放下,按在地铺上,慢慢用劲儿,试着一点一点要坐起来,但是不行。

于是,他就开始以平躺的姿势进入了那种吐纳导引的修炼状态。

中国人所谓气的观念,其实是包含着深刻的哲学道理在里面的。

中国人认为大自然浩瀚无垠,其间不仅仅是有可以被具体感知到的各种外在物体,更有平时人类所无从感知,却又是无所不在的一种东西存在,是这种东西的汇聚,才产生了可被感知的外物,而外物的所谓消散,也只是这种东西又复归于无形无相的境界里面去了。

自然中没有完全的消失,也没有永恒的长生,一切都只是一个变动不居的过程性的存在状态而已。

气,也只是中国人为了能够比较形象地说明这种自然状态,而人为设定的一个语言概念罢了,也只是为了能够起到描述的作用。

至于人体中的所谓气,最为形象的解说就是,气,只是人身体中的一种体液。

凡是到菜市场买过生肉的人,只要留心,就都会发现,那被屠宰了的牲畜的肉和骨头上,会有一种不是血液,也不是油脂的液态的物质,充满了动物的全身,滑滑的,腻腻的,却也不粘,不甚沾手,这就是生物的体液,到底是什么物质,写书人不是搞科研的,自然也是说不清的。

但是这种体液的功用,却是可以说得清的。

那就是营卫生命,也就是对生命体进行保护和修复。

在中华气功的锻炼状态下,这种遍布周身,无所不在的体液,就会在意念的导引下,开始主动参与人体的各种修复活动了。

中华气功的最高境界,就是在自己的体内练气为丹,也就是能够将自身的体液,随心所欲地在自身中汇聚和来回调动。

以弥补损伤、祛除病灶。

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