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第九十七章 品三国求订阅（第3页）

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

虽然或许这个一点相对于历史的形象并不是那么正确。

但相对于其它的小说名著，论中国人的熟悉程度，三国无疑是占了比较多的便宜的。

只是演义毕竟是演义，小说始终是小说，无论它写得有多么的出彩动人，都无法掩盖它的虚构成分。

而为了让喜欢历史，喜欢三国历史，而又因为古文望而却步的人，于是易中天先生写出了《品三国》。

用谁都懂的语言讲他们不知道的事！

这是《百家讲坛》的宗旨之一，也是易中天先生品读三国的宗旨。

易中天先生通过分析、总结和归纳，然后用幽默风趣的语言，表述出来。

《品三国》将三国的历史讲得非常有趣，而且这种有趣还不是娱乐化的有趣，而是是在不失信、不失真、不伤害历史的基础上的有趣。

这种有趣让人人都喜欢听、听得懂并记得住，所以《品三国》是趣味性并没有妨碍它本身的学术性。

也许有人会说，一个文化产品能够火爆，是因为它的智力水平、美学高度刚好契合大众的审美的平庸，并定下一个把很多人喜欢和很少人喜欢作为评论一个作品的标准。

但世界上的每一件事都是这样的，有人赞同就有人反对。

先不说什么大俗或者大雅的事，就只不过《品三国》让很多人，突然认识到，原来中国的历史是如此之有趣的！

从而很多人从《品三国》开始，去学习历史，研究历史，从历史中找到能够启迪自己的东西。

引领潮流，单凭这一点，就已经是非常了不起的成就了。

易中天先生也因此而被冠之与“学术超男”

的尊称。

《品三国》与《明朝那些事儿》都写得非常的有趣，《品三国》比起《明朝那些事儿》，在语言风格上幽默得来更加的优美。

内容上，《明朝那些事儿》是写历史的年代记，而《品三国》是分析、总结和归纳历史。

两者的定位不同，所以《明朝》是历史通俗读物，《品三国》则是学术性的著作。

或许有不少人不赞同《品三国》的观点，但它确实是学术著作无疑，对于林静这个已经在修读历史的学生来说，《品三国》能让她走得更远。

对亚视要求的节目文稿，《品三国》这个都能在《百家讲坛》上开讲的著作，当然不会有什么不适合。

对林言，《品三国》可以让他轻而易举的就了解到三国的历史，还可能因此而追到他喜欢的女孩。

可谓是一举三得！

（未完待续。

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