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。
对一个西汉持否定评判的先代族群,若有如此重大的“非我族类”
的事实,岂能不如实记载?姑且不说事实,即或是疑点,司马迁也必会如实记载下“人或曰”
之类的话语,以期引起人们注意。
然,《史记》中却从未见此等迹象。
显然,秦人是否中原族群,直至西汉并无大的争论。
其后直至隋代,也没有大的争论。
秦人族群被“认定”
为西部戎狄,仅仅只是起自唐代。
如前所引,《隋书》中方有“秦人起自西戎”
之说。
分析历史,这显然是唐人的政治需要:以秦族起源类比于起自北周胡族的隋,影射隋之短命如秦而已。
此历史恶习也,并无基于事实的公正探究立场,不当为凭。
秦族起源问题之争论,恰恰是在当代滥觞了。
历史学家蒙文通于上世纪六十年代提出“秦人戎狄”
说,并以《秦之社会》及《秦为戎族考》论证,推定秦族群与骊山戎皆为“犬戎”
。
之后,随即出现了“秦人东来”
说,以卫聚贤、黄文弼等的《中国民族的来源》、《秦为东方民族考》为代表,认定秦人为中原族群。
后一论说,自不待言。
以蒙氏“秦人戎狄”
说而论,实则是依据史书中的种种零星言论推演而成。
这种推演,曾被近年故去的著名秦史专家马非百先生批评为:“蒙氏以此为据,殊属偏执。”
作为学术研究,学人持何观点,原本无可厚非。
我们要说的是:原本不是问题的秦人族群起源,何以突然竟成了问题。
仅仅是那些上古史书中的星星点点的攻讦言论起作用么?果真如此,《史记》中对楚族也有“荆蛮”
“南蛮”
之说,更有“非我族类,其心必异”
的攻讦,如何楚人起源不成其为问题,从来没有引起过大规模的争论?当“落后文明”
说与“秦为戎狄”
说联结起来的时候,我们的历史意识中潜藏的一种既定的东西才彰显出来:“落后文明”
说以“秦为戎狄”
说为依据,“秦为戎狄”
说则为“落后文明”
说寻找族群根基。
虽然,“秦为戎狄”
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