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第四篇 第13章关于两脚羊的一个长长的故事（第1页）

高级一点的动物，一般都不吃同类，但危机时刻例外。

人还是猿的时候，估计也是这样，变成人之后，有了更为复杂的情感，尤其是有了文化，从道理上讲，就更不能同类相食了，除非是为了跟征服有关的宗教祭祀的需要。

所谓原始部落中的食人族，其实就是这么回事。

中国号称文明古国，自认文化最优。

周边的民族，如果不被征服的话，只有向慕教化的资格。

但是，国人相食的历史，却跟文明史差不多长久。

春秋以前的历史记录过于简单，不曾提到这样的事情，春秋以来稍微复杂一点的历史，就有这样的记载。

春秋攻战，围城时间长一点，里面的人断粮了，就会“易子而食”

，即互相交换孩子吃。

鲁迅先生的小说《狂人日记》，说中国的历史就是吃人的历史，从这个意义上说，不是没有道理。

把人说成是两脚羊，是为了吃的方便。

这个说法，据说最早起于五代。

五代时战乱不已，杀人盈野，跋扈的军人一旦没有了粮食，就吃人。

为了解决军粮储存问题，杀人做粮，晒成干肉，把人呼为两脚羊。

其中，老瘦的呼为“饶把火”

，少年妇人呼为“不羡羊”

，小儿呼为“和骨烂”

。

其实，杀人做军粮，西晋末年匈奴人和鲜卑人就干过，掠来大批年少的妇人，一路奸淫一路杀掉吃了，但却没有想出两脚羊的名目。

五代时的战乱，主要是汉人之间的内战，汉人比匈奴人和鲜卑人有文化，吃人吃得有讲究。

到了北宋靖康之后，金人南侵，天下大乱，北方再度人相食，五代时的说法再度流行。

人们一边吃着人，一边谈论着羊。

再到后来，明末张献忠屠川，人相食，还是把人说成两脚羊。