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第二篇 官场戏与梦 第3章洪宪帝制的祥瑞（第1页）

有皇帝，就有祥瑞。

如果赶上皇帝不自信，又急于证明点什么，祥瑞就更多。

据说有了祥瑞，就证明当下是盛世，既然是盛世，君主也就是明君了。

所谓的祥瑞，说白了就是一些非常之物，像龙啊、凤啊、麒麟啊什么的，长得奇怪的龟和白老虎凑合着也算，所谓五灵是也。

龙凤和麒麟，世上本没有这种物种，而龟和老虎却是真有其物，即使长得怪点，浑身白毛，也还是能找到的，古代有，今天也有。

如果皇帝喜欢，地方上费心找上一些送到京城，自然没有问题。

龙凤之类抓不到活的，但可以捕风捉影，就非说看见了，找一堆证人，绘声绘影，众口一词，皇帝听了也会高兴。

除了五灵这种上瑞之外，还有中瑞、下瑞，反正稍微稀罕的东西，都可以当祥瑞呈上。

白色的狼、狐狸，甚至狗，长了双棒的稻穗，甚至从坟里挖出来的古鼎，长得稀罕的石头，都可以凑数。

祥瑞这东西，原本就是拍马屁用的。

只消皇帝喜欢这口，祥瑞就多，不喜欢，就多少年一个都没有。

祥瑞出，皇帝高兴，出的地方的地方官受赏。

所以，祥瑞就成了中国古代的一种传统，但凡地方官觉得有拍马屁的必要的时候，就会折腾一回。

时间到了1916年，已经民国了，中国没有了皇帝，按道理祥瑞也该没了。

可是，不知怎么一来，袁大总统想当皇帝了。

经过筹安会几个文人筹划，众多袁门干将加上“太子”

袁克定的折腾，洪宪帝制粉墨登场。

当然，在袁世凯看来，这是全民一致拥戴的结果，不仅北京有各式各样的公民请愿团，各省的拥戴书也都一个不落，连后来揭旗造反的云南也来了拥戴书。

可是，袁世凯做皇帝，明白人一般都不看好，连他的一些好朋友都觉得不妥，好些地方实力派人物，其实都在存心观望。

尽管如此，热心此事的人还是有的，北京有，地方上也有。

跟民国不一样，一个新朝代、一个新皇帝出世，总会给人以某些幻想，或者说一个投机的机会。

宜昌是个好地方，风景秀丽，又是四川与外地最大的商道，可以玩的地方很多。

来中国的外国人，很早就看上了这个地方。

1915年10月，来此游历的英国人在江岸上发现了一个岩洞，洞里有大型爬行动物化石，从他们的描述来看，应该是恐龙化石。

其实，当地人早就知道有这么个岩洞，里面有条石龙，因此名之为神龙洞。

只是，当地人基本上没有旅游的习惯，这玩意就算有，也没有人传颂，所以知道的人不多。

陪着外国人发现岩洞的中国人的游记在《东方杂志》上发表后，惊动了官府，因为正好赶上洪宪帝制。