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第三十章 炮楼园子（第3页）

至于藏地的和尚，御苑里白塔山上白塔寺的白色佛塔，也就是后世北海公园里的白塔，就是喇嘛塔。

“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着，美丽的白塔……”

那个“白塔”

就是顺治皇帝应青海塔尔寺的第六世巴周活佛的请求，在明御苑广寒殿的废址，今皇宫西苑建的藏式白塔。

明广寒殿有“人间天宫”

的美称，只是在明万历年间崩塌了。

元吉要建“天上人间”

，找藏地的佛爷打个掩护，是应有之意，满蒙一家嘛，蒙古就是藏文明。

藏地如今就是大清属国，蒙古和硕特汗国统治着的。

关外时期，明崇祯八年和硕特汗国就已经是大清属国了，就在多尔衮掏了蒙古祖庭，招降了林丹汗之子，拿到蒙古传国玉玺的那一年。

另外，元吉感觉藏地佛爷的塔，再加高点与魔法塔差不离。

再改改加个探照灯，装个警报，当港口与近岸离岛上的灯塔都没问题，

为了积累造灯塔，瞭望塔的技术，就忽悠京师的喇嘛给他竖魔改版的藏式佛塔了。

佛塔上炮一架，就是炮楼！

佛塔附近地幅都已分格标高，一旦有事，佛塔立马就是炮指观察员最佳观测点。

西洋石制建筑本身就是全遮式掩体，周身的露天阳台与窗户，枪一架就是交叉火力区。

罗马建筑还有一个好处，运送角斗士与狮子老虎的滑轮电梯，同样可以用来运送大炮上房。

地下的下水道网络，同样可以转化为运兵坑道。

地下坑道套坑道，地上一个防御建筑就是单独的一个隔舱。

坑道筑垒地域之间要是再一布雷，内外就全是刺猬。

炮位都是角度设好的，瞄都不用瞄，即便人顶着大炮冲进来了，等特定区域人堆的够了，头都不用露，建筑墙面炮窗一开，散弹炮对外一炮就是一个扇面，任意角度的三门炮一响，全街区清场。

很简单的立体几何与图上作业，近代学土木炮兵出身的将军出现前，打棱堡还行，对这样的筑垒区域，无解。

棱堡实际就是火枪威力加强版的城墙，与城墙一样，也是一个缺口全城就落。

重炮集火一段棱堡突出部，就是T形，攻城方一个线列的火力投放密度，要远高于守城方的一点。

突出部城楼一塌，只要守军修的没炸的快，用发射实心弹药的滑膛加农炮，甚至用发射石弹的攻城臼炮，照样破棱堡！

开花弹一出现，露天射击的棱堡更是被迅速淘汰了，代之以隐蔽火力点为主的低矮筑垒工事群，高大的城墙由此正式失去作用。

开花弹，重型榴弹炮，掷弹筒，炸药包加视死如归的肉弹精神，都拿筑垒区没辙，这年头的军队就更不行了，坦克都吃瘪。

只要放一千步炮工兵驻守，弹药食水不缺。

哪怕京城老少爷们全上，半年都别想打下来。

不借助宗教缘由，京师重地，炮楼不好修。

所以，他修的是园子。

不遮遮掩掩，就是光明正大的修园子，看得懂是你本事。

不光是慈禧爱修园子，英国女王也爱修园子，修园子的高潮就是康熙乾隆时期。

园林建筑是艺术，战争也是艺术，要全世界心服口服，争抢大清绿卡，艺术形式就不能单一化。

所以，修园子其实挺重要的。

对匠人，元吉问的是“孰造园甲天下”

，对耶稣会的洋和尚，他问的是“上帝的福音可普传天下”

，对藏地的喇嘛，直接用银子说话。

所以，无论中西藏的匠人，干的都挺虔诚的，是以干宗教的热情，投入到火热的夜总会建设工作中的。