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第21部分（第4页）

所赐花色，还依品级高低而有所不同。

不同场合内，赐花内容也有区别。

蔡绦《铁围山丛谈》卷一记云：“国朝燕集，赐臣僚花有三品，生辰大燕，遇大辽使在庭，则内用绢帛花，盖示以礼位，五祖宗旧程也。

春秋二燕则用罗帛花，甚为美丽。

至凡大礼后恭谢，上无节游春，或幸金明池、琼林苑，从臣皆扈跸而随车驾。

有小燕谓之对御，凡对御则用滴粉缕金花，……又赐臣僚燕花，率从班品高下，莫不多寡有数。”

如此尊卑有序，已到了繁文缛节的地步了。

这种以绢罗等材料制作的花叫剪彩花，在南北朝时期已经出现，因多出自宫人之手，古代又称宫花。

皇帝常在节宴中大量分发，以示恩泽。

南渡后，一次皇帝群臣正月元日祝寿册宝，上下一律簪花，有诗戏云：“春色何须羯鼓催？君王元日领春回。

牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”

（宋·周密《武林旧事》卷一，诗为杨万里作）又一次，为皇太后生日设大宴，“前筵毕，驾兴，少歇，宰臣以下退出殿门幕次伺候。

须臾传旨加班，再坐后筵，赐宰臣百官、卫士、殿侍、伶人等花，各依品位簪花。

上易黄袍小帽，驾出再坐，亦簪数朵小罗帛花帽上。”

（宋·吴自牧《梦梁录》卷三）

宫中如有应节的鲜花，也常备来作宴会簪戴之用。

皇帝为了拢络人心，有时也会做出一些打破常规的举动，算是对某些人的特别嘉奖。

如宋太宗时，寇准传宴，太宗令以千叶牡丹簪之，说：“寇准年少，正是赏花吃酒时也。”

宋真宗赵恒将出京远行，命陈尧曳为东京留守，马知节为大内都巡检使。

驾未行，先宣他们二人入后苑赐宴，真宗与二人都戴牡丹，又令陈尧受摘去所戴之花，亲自以自己头上一朵为陈簪之。

又一次，真宗曲宴宜春殿，出牡丹百余盘，千叶者才十余朵，所赐止亲王宰臣。

真宗特命千叶牡丹吝赐一朵给晁迥、钱惟演，二人真是受宠若惊了。

《宋史·舆服志》卷五载，宋制，新进士参加闻喜宴，要由皇帝赐给花戴。

著名史学家司马光中进士时，在闻喜宴中，同榜进士皆把花给簪上了。

偏他不动。

旁有人劝他道：“君赐不可违也。”

他才勉强把花戴上。

宋廷的簪花风气，在宋金交往和对峙中，也影响到金国，女真族的权贵们也在典礼宴会上实行簪花的礼仪。

如莫濛为使节出使金国时，金主赐宴，莫濛以“本朝忌辰，不敢簪花听乐”

为由，拒绝簪花，表示不与金人同乐。

宫廷如此看重簪花，民间更是推波助澜，蔚为风气。

每遇佳节，无分男女老幼，都一律戴花。

如“三月三日，男女皆戴荠花。

谚云：三春戴荠花、桃李羞繁华”

。

（宋·张鑑《赏心乐事》）九月九日，因袭古人之俗，登高燕饮必簪菊花。