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身上有真功夫才实在。”
“若能将刀棍重新合二为一,不仅青史留名,还能卖个好价钱呢。”
颜如玉又两眼放光,抵掌揣摩,做深思状。
骚动过后,相比忘归的惊世发聩,达摩堂首座忘悲、罗汉堂首座忘心就说的平衍无奇了。
忘悲说的是南少林寺从创立到誉满江湖的奋斗史、各项清规戒律。
忘悲在台上说一句,百晓知就在下面嘀咕纠正,他们这一组师父还没到,没人来阻止百晓知。
据百晓知所说,其实南少林寺几度兴衰,断过许多代,所以一直不如北少林寺。
忘心教训的是“莫到老来方向佛,孤坟多半少年人。”
之类的陈词滥调。
底下新僧听得好生没趣。
忘心似有多动之症,边说话边搔首弄姿,很不配场合。
他说到一半,突然把藏在怀里的稿子拿出来念,实在烦得念不下去,转头对忘悲道:“师兄,下面究竟有多长?”
若不是旁边站着将来师父和戒律僧,只怕要笑倒一大片了。
“话都说不清楚也能当首座?”
“是啊,方丈是个哑巴,都没来讲话。”
“就是要比惨?”
这话竟真有人信,环顾四周,要把聋哑残障班找出来。
散会后,清子和邵平被知客僧带走。
众人不解,便都看向百晓知,都开始养成习惯了。
百晓知道:“放一堂戒,要选出一个沙弥头,一个沙弥尾。
沙弥头要老成,要会念很多经。
沙弥尾要年轻,聪明,相貌好。
我看邵平和清子应该是我们的沙弥头沙弥尾了。”
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