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第3部分（第1页）

天年；因人生前途一片渺茫，所以作者说愿为蓍草，可以占卜前尘后世，防止遭到不测；因人心险恶常常为凡事所烦扰，所以作者说愿为无忧无虑的鸥鸟，自由自在地飞翔于天际，逃脱这尘世的纷纷扰扰；因人心叵测，善恶不分、是非不辨，所作者愿为解豸，能够明察秋毫，不为恶人蒙蔽；只因为世间诸人蝇营狗苟，所作者宁愿化身为蝴蝶，起舞于花间香径，逍遥自在；因人生多不如意，为事所悲喜，为物劳神，所以作者愿为逍遥遨游的鲲鹏，无所劳累，身心清闲。

这种写法，显示了作者对于人生现实的无奈。

这是一种消极逃避的方法。

但对于强者来说，积极进取，勇于拼搏，才是最好的解决办法，消极避世带来的只能是永远的遗憾，何不为了自己的理想拼搏一把呢！

黄九烟先生云

【原文】

黄九烟先生云：“古今人必有其偶双，千古而无偶者，其惟盘古乎！”

予谓：“盘古亦未尝无偶，但我辈不及见耳。

其人为谁？即此劫尽时，最后一人是也。”

【原评】

孙松坪曰：如此眼光，何啻出牛背上耶！

洪秋士日：偶亦不必定是两人，有三人为偶者，有四人为偶者，有五、六、七、八人为偶者，是又不可不知。

【译文】

黄九烟先生说：“从古到今，每个人都能找到与他们匹敌者；千古无双的人大概只有盘古了！”

我说：“盘古也不可能没有匹敌的人，只是我们这些人等不到罢了。

这个人究竟是谁？这一劫难之中剩下的最后一个人就是了。”

【评析】

这则文字幽默机趣并且充满着智慧。

黄周星用的是反问，在问而不答中，答案似乎已经明确：盘古为千古来第一人，无人能比。

而文又用设问回答了刚才的话题，盘古也有人与他匹配，这便是劫尽时最后一人。

盘古开天辟地为开始，而这最后一人为终止，这难道还有什么可以辩解的吗？

由此我们联想到，做人做事虽不必一味中庸，一味的中庸就会迷失自我；但也千万不可目空一切，妄自尊大，过于绝对，太过骄傲自大，终会使自己陷入无友之境；盘古氏创世纪的伟大功勋，世人不可比，像他这样的人，尚不能千古无敌，更何况是凡人一个，又有什么可以骄傲的呢？有人因取得一点成绩，取得了些许功名，就不可一世、惟我独尊、欺凌弱小难道不惭愧吗？

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＇5＇五

古人以冬为三余

【原文】

；古人以冬为三余，予谓当以夏为三余：晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；午睡者，应酬人事之余。

古人诗云“我爱夏日长”

，洵不诬也。

【原评】

张竹坡曰：眼前问冬夏皆有余者，能几人乎？

张迂庵曰：此当是先生辛未年以前语。

【译文】

古人把冬天称为三余，我却说应该把夏天称为三余：早上起来是夜晚的空余，晚上晚睡是白天的空余，午睡时间是应酬人事工作的空余。