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方子郊不习惯和小吏打交道,哪怕是自己村里的。
记得高中时寒假,家人都不在,方子郊自己搬条凳子坐在太阳底下刻印章。
村里管电的主任来查电表,很好奇,站在旁边看了会,问了几个问题。
问一句,方子郊答一句,没觉得有什么不妥。
后来爸爸回来怒道:“你也十六七岁的人了,还不懂事?人家主任来,你连个座都不会让?一句客气话都不会说?人家好歹是本家,否则咱家偷电,肯帮你遮掩?”方子郊傻眼,他确实没想过这些,所以大概也因为此,爸爸才那么上心要他去学木匠:这儿子没用,若有点手艺,可以终生不求人,勉强温饱。
否则怕要饿死。
和村支书聊完,他径直走到村后,又去了扁头师傅家。
扁头满脸兴奋,说木俑已经修好了,的确有机关,像有发条的钟,拧动后,木俑人就能有所动作。
但昨晚刚修好的时候,这情况吓了他一跳。
虽这么说,他脸上倒没有惊恐的神色,倒是方子郊,背上一阵凉意掠过,像清风倏忽掠过池塘。
扁头再次拧动机关,在阴暗的屋子里,木俑人手臂挥动了起来,接着,发出一阵古怪的声音,声音很低沉,像个男人的嗓音。
这太不可思议了,一个美貌的楚国女俑,发出的声音却如此粗糙,怎么听怎么觉得瘆人。
方子郊差点蹦了起来,然后他突然意识到了什么,赶紧打开手机,将声音录下来。
那或许不是一般的声音,他想。
他请扁头再拧紧机关,让木偶再说一遍,重新录制。
“太诡异了,木俑能说话,从来没听说过。
”方子郊道。
“说话?只是机械噪音吧。
”
方子郊道:“你认为这样?”
扁头摇头:“如果是说话,我怎么一句都听不懂。
”
“因为他说的是楚国话。
”方子郊一阵激动,从来没人听过古代人说话,自宋代以来,无数学者花费毕生精力研究古音,现在也只能确认上古音大约有三十个韵部,归入同一韵部的字,韵母基本相同,这还算好办,因为韵母可以通过《诗经》《楚辞》和其他当时韵文的押韵情况归纳。
声母则是一团糟,虽然也有不少人构拟,却终究不能解释文献中所有的异文或通假现象,于是又只能重新拟构新规律去弥补,却依旧被一些例外打破,捉襟见肘。
方子郊相信,所有的古音学家都想乘坐时光机器回到古代,做田野考察。
这当然是幻想,没有超越光速的机器,就算有,也见不到活的人,顶多能见到死人的幻象,他们以光的形式存在。
除非,假如真有外星人的话,假如他们真的来过地球,又那么上心,也许曾拍摄了古人的录像,将来会给我们播放——这更荒诞无稽。
而这段木俑的发音,可能是真正的古音。
当然,他并不敢真的相信。
因为语言是一种很复杂的生理活动,实在难以想象,一个木俑通过机械能说出话来。
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