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第4部分（第1页）

的。

另外呢，《水浒传》这部书呢，是描写的官逼民反、逼上梁山。

那么官逼民反、逼上梁山，在梁山英雄的身上谁体现得最充分、最准确呢？林冲，林冲的故事最准确地、最充分地体现了这一点。

但是，在《水浒传》以前的所有的文字资料当中，这些文字资料包括文学性的、非文学性的。

那么我可以告诉大家，根据目前所掌握的情况，只有林冲的名字，没有林冲的故事。

那些材料里边有林冲，但是就是一个名字，没有他的故事，更没有现在《水浒传》里写的这些故事。

那么我们在这种情况底下，不能不承认《水浒传》里边林冲的故事，是作家施耐庵创作的。

我们找不出以前素材的依据，如果大家能够举出一条材料，说以前写过林冲的故事，这个是有依据的，那么我这个说法可以被推翻。

如果大家找了半天还是找不出来，我这个说法恐怕就有一定的说服力了。

第二个例子，关于宋江和阎婆惜的情节。

这个跟林冲的故事有点不一样。

林冲的故事可以说，我们在林冲的人物形象、林冲的故事情节上头，我们看不到累积，看不到集体创作的影子。

但是在宋江杀阎婆惜的这件事情上头，我们要承认他有累积。

我接着要说的就是这些素材和现在我们看到的《水浒传》之间有什么区别。

这些区别是量的区别还是质的区别。

如果是量的区别，我们就得承认是累积性的作品，起码在宋江这个故事上。

如果是有质的区别，那我们就要思考了，那这不是作家依据以前的东西写出来的，而是他动了脑子、花费了创造性的劳动写出来的。

宋江杀阎婆惜这个情节呢，是在《水浒传》的第二十一回和二十二回，写得非常精彩。

用白描的手法，有非常仔细，很细致的刻画。

我们知道古代小说《三国演义》也好、《西游记》也好、《水浒传》也好，对于生活场面的描写是很少的。

我们看《三国演义》，很少看到夫妻两个人在家里边吃饭、喝酒、互相谈话，没有。

《西游记》里也没有这种描写，就是说日常生活的描写。

这个关于阎婆惜和宋江，这个有这方面的、日常的，尤其是一些日常起居生活，房间里边的布置。

大家去看《水浒传》写得非常具体，这个和其他的地方还不一样，这个表明了这个作者的手法很高明、艺术性很高的。

二十一回和二十二回写宋江，很详尽地写出来了宋江的思想有一个发展的过程。

这个发展的过程一开始是忍气吞声，从这个忍气吞声，发展到忍无可忍，忍无可忍再发展到怒火中烧，从怒火中烧再发展到了手起刀落，就把这个阎婆惜杀了。

这个过程写得非常详细，而且很合理，我们感觉到非常合理。

不是作者硬加给我们的，就好像生活一样的，符合于生活逻辑发展，那是写得很成功的。

另外，阎婆惜这个人物也写得很成功，非常狠毒，而且是得寸进尺。

还写了一个小人物，阎婆惜的妈妈，一个小老太，也是非常生动的。

既狡猾又是很平凡的这么一个人物。

他们三个人之间的关系构成得非常的好，这个宋江跟阎婆惜的关系并不好，可是勉强还维持着表面上的一个关系，全靠着阎婆这个人物奔走于两个人之间撮合，还勉强维系着。

最后当然是破裂了，而这个阎婆最后看见女儿被杀了，好像是站在宋江的一边，说怎么怎么样。

把宋江拉到了官府门口，忽然大叫，宋江杀了人了，她心还是在她女儿一边，不在宋江一边。

这些地方写得都是非常好的，这个在以前的文字资料里没有。

我们现在就要做一个比较，比较是两个比较：一个《水浒传》和元杂剧的比较，一个是《水浒传》和《大宋宣和轶事》的比较。

因为元杂剧里边也写到了宋江和阎婆惜的事儿。