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第5部分（第2页）

第三种类型，那是属于一些在江湖上能够求生、能够生存下去的这样一些人。

比如他自己有什么事儿，犯了什么事儿，怎么办呢？只有到梁山。

在江湖上为了能够求生存而走上梁山的。

大家注意《水浒传》很重要的一回就是第四十回，白龙庙劫法场救了宋江以后，聚会了那么一大批人。

这一大批人里面，有很多就是无法生存下去的，只有上梁山了。

特别是有一些包括，比如说他犯了法，比如像杨雄、石秀，这是大家比较熟悉的人物。

他们杀了人了，怎么办呢？杀人了，那么也就只有到梁山去生存。

还有，比如说有一些孙立、孙新、顾大嫂，他们是为了解救解珍、解宝，解救他们的亲戚，怎么办呢？自己的力量又不够，只有求助梁山的力量，也得上梁山去。

就是说有一些是属于自己的处境、自己的求生必要走上梁山的，这也是一种类型。

第四种类型，我觉得梁山里边有很多人，是属于这种为形势所迫，不得不上梁山的人。

这个类型主要是指原来是朝廷的将领，他们本来是去攻打梁山的，但是最后反而在梁山落草了。

这一部分人在《水浒传》四十回以后，写得是很多的。

比如大家比较熟悉的，像花荣、黄信、秦明、呼延灼，这一些人，本来是朝廷的将领，后来成了梁山好汉了，这又是一部分。

那么这一部分人上梁山很值得我们思考。

这里边特别注意，它都能够告诉我们一个前提，就是这个朝廷的昏暗、官府的腐败，它有这样一个背景在里边。

花荣那也是跟那个知府之间的矛盾造成的。

所以这是一个前提，所以这些人本来是朝廷的人，但是他们后来投降到了梁山，归附到了水泊梁山，这是很重要的一点。

另外一点呢，当然他们确实是败兵之将，跟梁山较量了一番他们都打败了，没办法。

败兵之将，那当然只有归附了，所以这些人归顺了梁山。

还有一点这里应注意的，就是宋江的那种道义上的魅力吧，对吧。

大家看宋公明捉到谁以后，他就亲解其绑，赶紧下跪磕头，那种所谓义，这个也是道义上的一种感染。

所以，这几个原因，造成了很多朝廷的大将，最后都成了水浒英雄。

那么第五种很有意思的，所谓的被赚上梁山的，就是把他哄骗上来的。

大家看《水浒传》里有那么几回，你比如五十六回，“汤隆赚徐宁上山”

，把徐宁赚上山。

六十一回“吴用智赚玉麒麟”

。

还有，比如说六十四回“呼延灼月夜赚关胜”

。

所以看来确实是有这么几个人是被赚上梁山的。

这个“赚”

，就是把他哄骗上梁山来。

这个在梁山的一百零八将里面也是很有意思的一件事情。

本来没有任何原因，他也没想投梁山，他也没有跟梁山打仗。

打败了归附梁山？没有，而是梁山需要他。

所以就想法把他骗上山来。

比如最典型的像徐宁、金枪手徐宁，徐宁自己当然没有上梁山的这种要求了，他也没有奉命来打梁山。

但是因为那个呼延灼搞连环马，梁山泊没办法，那么只有徐宁会使勾连枪，勾连枪来破呼延灼。