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第23部分（第1页）

中，这个提议已经被朝官们通过。

所以这次增开的恩科，就决定采用白话文体考试策论，问策的范围就在海禁、农商、织造里。

吴登认为自己精通算学，又经常在户部帮忙，所以对天下经济自有一套见解。

他认为自己的这些见解就算不是独步大明，也是世人所鲜知，如果哪个生员得到了自己的真传，这次恩科就是不考个榜眼，也会拿下状元。

不过招收学生的募榜在门外贴了两天，只有两个人来问了一番，还因为海禁、农商、织造的见解问题和儒生应不应该信奉西洋教与他大吵了一顿。

那两个生员在广恩寺借住，就是今天调戏吴湜的那个人和与他说话的那位。

齐氏今天出门帮工，忘了把前几天拿回家做的成衣带走，吴湜赶在后面送去，这才在街上碰上了他们。

如果不是符强仗义出手，吴湜多半要被他们羞辱一番了。

第二十五节　西学之惑

符强和吴登聊了几句之后，突然想起史书上说过。

利马窦来华时带来了古希腊的《几何原本》和《坤舆万国图》，又进献了很精美的座钟给万历，由此到了万历的接见嘉奖，特别批许他在京城传教，还建造了那天自己和熊瑚一起去过的教堂。

可是符强记得自己在宫里好像没有见到什么钟表类的东西，而且万历深居内官二十年，能够把他炸出来的，应该都是不小的事情。

按道理，那天万历和自己在说起海外事情的时候，怎么都应该提一提这位能吸引他接见的外国人啊。

符强很想问一下吴登，这些西洋人都传播了什么样的西方先进知识过来。

他知道自己很快就要出镇台湾，和他们交往是免不了的事情，这时候先了解一下他们在大明的影响是绝对必要的。

因为吴登说他是和教会冲突才被罢官的，符强不敢太唐突，往吴登多看了几眼，心里想着该怎么样拐弯抹角地打探。

吴登疑惑地看了看他，说：“强儿在想什么？所谓一日为师终身为父，咱们形同父子，还有什么不好开口的么？”

符强踌躇了一下，小心地说：“听说利马窦进献了一台计时的轮齿座刻给大内……”

吴登看来对教会地人耿耿于怀，对利马窦这个座钟也是一样仇视，马上打断说：“什么计时齿轮座刻？不就是两三个破齿轮安了一根箭头吗？一天要人打理不知道多少次，十二个时辰它都敢计差了快一个时辰。

要是不去调整，走上一个月差上三天都会有。

计天都计不清楚，还计时呢！”

符强觉得他说的太不可思议，迟疑地问：“不会吧？不是说皇上看了他进献的方物十分高兴，都召见嘉奖他了？还特许他们在北京开设教堂？”

吴登重重地拍了一下桌子，说：“狗屁！

他们在北京开设教堂，那是花钱买通了礼部的那些混蛋，跟皇上有什么关系？皇上深居二十年，从没踏出过宫门一步。

要不是前几天大破朵颜的符强来京叙功，多少阁部大吏连皇上长什么样都不知道，会召见他一个洋和尚？简直就是做梦！

他以为他是伏波将军啊！”

符强听他说到了自己，急忙问：“先生对那个伏波将军符强怎么看？”

吴登白了他一眼，说：“不过是个武夫而已，他哪句‘君子上达，小人下达’已经被来京城的学子们广为传颂了，还要怎么看？”

符强觉得脸上一阵发烧，赶紧转了话头，问：“听说利马窦来时还带了坤舆万国图，记载了天下所有海洋大地的位置，这个该是真的吧？”

吴登直起身子，怀疑地看着他，说：“这更是无稽之谈了。

洋和尚们来了京城这么多年，整天还在四处收集地图呢。

据我所知，他们买通那些官员，连户部司务厅和兵部职方司所藏的郑和舆图残卷都抄画去了。

我看他们根本就不可能把天下大地海洋的详细地形全都测好了，否则如果他们已经有了你说的什么万国图，又何必鬼鬼祟祟地找这些东西做什么？你这该不是又从那些市井传闻中听来的吧？”

这下符强有些困惑了，坤舆万国图可是后世许多史论书上都转载过的啊，而且自己也看过书上的那些图片，许多专家学者都持肯定态度。

如果利马窦根本就没有进献过，那么哪图片又是从那里来的？该不会是自己这个老师为了抬高自己得学问，贬低别人，在信口雌黄吧？

想到这里，符强申辩了一句：“人家西洋人说大地是圆的，可以东行西至，西行东至。

能画出万国图也没什么稀奇的啊。”

“谁不知道大地是圆的！”

吴登瞪起眼睛，声音大了起来。