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第2部分（第2页）

损害他人来使自己安宁，一定要戒绝啊！

〃

一丝一毫的善事，也能带给他人方便。

丝毫之恶，都要劝人别去做。

衣食随缘就好，自自然然就会快乐。

算甚么命？问甚么卦？欺负人就是祸，饶恕人就是福。

天网宽疏无漏，（天眼昭明，）报应极为快速。

认真聆听我的话，鬼神都会钦伏。

邵康节先生告诫子孙说：〃上等品位的人，不用教他就会行善；中等品位的人，教诲他而后就会行善；下等品位的人，教育他也不能行善。

不用教就能行善的，不是圣人又是什么？教育后就能行善，不是贤者又是什么？教育他也不能行善，不是愚人又是什么？这就可知，善，就是吉的意思；不善，指的就是凶。

吉呢，就是双眼不看非礼的美色，双耳不听非礼的音乐，嘴里不说非礼的话，双脚不踏上非礼的地方。

人非善者不结交，财物非义者不取。

亲近贤者如同靠近芝草兰花，躲避恶行如同畏惧蛇蝎。

有人说，这还不能称为吉人，那我是不会相信的。

凶，就是语言诡谲，举止阴险，喜好名利，文过饰非，贪奢淫逸，幸灾乐祸，嫉妒善良如同仇人，触犯法律如寻常饮食。

小则亡身灭性，大则让祖宗蒙羞断绝了后代子嗣。

有人说，这还不能称为凶人，那我是不会相信的。

《左传》上有这样一句：〃吉人行善，惟恐时间不够用。

凶人为恶，也惟恐时间不够用。

〃你等想做吉人呢？还是做凶人呢？〃

虹←桥书←吧←。

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第5节：天理篇

《楚书》说：〃楚国没有可作为宝物的，只有善可以被当作宝物。

〃

孔子说：〃看到善就像追逐惟恐追不上，看到不善就像将手伸进沸水中。

〃

孔子说：〃看见贤者就希望向他看齐。

看见不贤之人就在心里自我反省。

〃

前辈儒士说：〃一天听到一句劝善之言，做一件善事，这一天才不算虚度。

〃

行为合乎道义，不用占卜自然就吉利。

行为违背道义，即使去占卜也会凶险。

人应当自己把握占卜的结果，而不应去祈求神灵。

我如果行善，即使只是区区一介寒士，也会有人佩服我的德行。

我若作恶多端，即使位极人臣，也会有人非议我的忤逆不忠。

《周易》说：〃不积善无法成就好名声，不积恶不致于毁灭自身。

小人认为小的善行无益，因此而不去做，认为小的恶行无害而不去除，因此恶行累积而不能掩饰，罪恶巨大而不能解脱。

〃