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第十五卷 赫大卿遗恨鸳鸯绦（第1页）

皮包血肉骨包身，强作娇妍诳惑人。

千古英雄皆坐此，百年同是一坑尘。

这首诗乃昔日性如子所作，单戒那淫色自戕的。

论来好色与好淫不同，假如古诗云：“一笑倾人城，再笑倾人国。

岂不顾倾城与倾国，佳人难再得！”

此谓之好色。

若是不择美恶，以多为胜，如俗语所云：“石灰布袋，到处留迹。”

其色何在？

但可谓之好淫而已。

然虽如此，在色中又有多般：假如张敞画眉，相如病渴，虽为儒者所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色；又如娇妾美婢，倚翠偎红，金钗十二行，锦障五十里，樱桃杨柳，歌舞擅场，碧月紫云，风流S煰艳，虽非一马一鞍，毕竟有花有叶，此谓之傍色；又如锦营献笑，花阵图欢，露水分司，身到偶然留影，风云随例，颜开那惜缠头，旅馆长途，堪消寂寞，花前月下，亦助襟怀，虽市门之游，豪客不废，然女闾之遗，正人耻言，不得不谓之邪色；至如上蒸下报，同人道于兽禽，钻穴逾墙，役心机于鬼蜮，偷暂时之欢乐，为万世之罪人，明有人诛，幽蒙鬼责，这谓之乱色。

又有一种不是正色，不是傍色，虽然比不得乱色，却又比不得邪色。

填塞了虚空圈套，污秽却清净门风，惨同神面刮金，恶胜佛头浇粪，远则地府填单，近则阳间业报。

奉劝世人，切须谨慎！

正是：不看僧面看佛面，休把淫心杂道心。

说这本朝宣德年间，江西临江府新淦县，有个监生，姓赫名应祥，字大卿，为人风流俊美，落拓不羁，专好的是声色二事。

遇着花街柳巷，舞榭歌台，便流留不舍，就当做家里一般，把老大一个家业，也弄去了十之三四。

浑家陆氏，见他恁般花费，苦口谏劝。

赫大卿到道老婆不贤，时常反目。

因这上，陆氏立誓不管，领着三岁一个孩子喜儿，自在一间净室里持斋念佛，由他放荡。

一日，正值清明佳节，赫大卿穿着一身华丽衣服，独自一个到郊外踏青游玩。

有宋张咏诗为证：春游千万家，美人颜如花。

三三两两映花立，飘飘似欲乘烟霞。

赫大卿只拣妇女丛聚之处，或前或后，往来摇摆，卖弄风流，希图要逢着个有缘分的佳人。

不想一无所遇，好不败兴。

自觉无聊，走向一个酒馆中，沽饮三杯。

上了酒楼，拣沿街一副座头坐下。

酒保送上酒肴，自斟自饮，倚窗观看游人。

不觉三杯两盏，吃勾半酣，起身下楼，算还酒钱，离了酒馆，一步步任意走去。

此时已是未牌时分。

行不多时，渐渐酒涌上来，口干舌燥，思量得盏茶来解渴便好。

正无处求觅，忽抬头见前面林子中，幡影摇曳，磬韵悠扬，料道是个僧寮道院，心中欢喜，即忙趋向前去。

抹过林子，显出一个大阉院来。

赫大卿打一看时，周围都是粉墙包裹，门前十来株倒垂杨柳，中间向阳两扇八字墙门，上面高悬金字解额，写着“非空庵”

三字。

赫大卿点头道：“常闻得人说，城外非空庵中有标致尼姑，只恨没有工夫，未曾见得。

不想今日趁了这便。”

即整顿衣冠，走进庵里。

转东一条鹅卵石街，两边榆柳成行，甚是幽雅。

行不多步，又进一重墙门，便是小小三间房子，供着韦驮尊者。