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薄伽梵歌汉译本序（第1页）

对于印度哲学，我没有深入的研究，因此了解得不多。

但是对于《薄伽梵歌》的重要意义，却是了解的。

印度反英斗争的伟大领袖甘地的哲学基础就是《薄伽梵歌》，它在甘地思想中起过多么大的作用，是众所周知的。

去年，我曾遇到两位印度国会议员和一位印度著名的物理学家，他们对我说：“听说你们正在翻译《薄伽梵歌》，这真是一件有巨大意义的工作！

它必能加深中国人民对印度人民的了解，我向你们表示热烈的祝贺！”

可见一直到今天，《薄伽梵歌》对印度人民仍然有极大的权威。

因此，我们今天出版这样一个译本，是有着极大的现实意义和学术意义的。

《薄伽梵歌》在印度历史上，对广大印度人民为什么有这样大的影响呢？

这个问题，三言两语，难以回答。

事实是，千百年来印度几乎所有的教派、所有的哲人，都对这一部圣书发表过意见，做过注释。

但是结果都是：仁者见仁，智者见智，异说纷纭，莫衷一是。

我对本书没有研究，不敢乱发议论，张保胜同志的介绍，可以参阅。

我只有一个感觉：本书的思想内容是比较一致的，没有什么突出的矛盾。

它批判什么，宣扬什么，都讲得一清二楚，不会引起人们的猜疑。

但是解释、崇敬、发扬、利用本书的那一些印度哲人却是矛盾重重的。

比如圣雄甘地就是一个非常显著的例子。

甘地毕生反对使用暴力和种姓制度，提倡非暴力和人人平等。

但是《薄伽梵歌》的中心思想却正是提倡使用暴力，主张种姓制度。

甘地同印度其他哲人一样，是在《薄伽梵歌》中取其所需，我们不必深究。

为了帮助中国读者阅读，了解这一部印度人民的圣书，我在下面介绍印度近现代几家研究这部书的学者的意见。

他们之中有的试图用历史唯物主义的观点来解释《薄伽梵歌》。

据我所了解到的，他们的意见在我们国内还没有引起足够的注意与重视。

而我认为，我们所重视的正应该是这些学者的意见。

我们也不能说，他们的阐释已经尽善尽美了。

但是比起过去和现在那一大批死抱住旧观点、旧方法不放的学者的意见，完全不可同日而语。

旧的解释，看似玄妙，实际上却是没有搔着痒处。

结合介绍，我也提出我自己的一些看法，供同道者参考。

首先，我想介绍号称印度马克思主义史学家一世祖的高善必（D.D.Kosambi）。

他在许多历史著作中都讲到《薄伽梵歌》，归纳起来，可以有以下几点：第一，这部书是公元3世纪末以前写成的；第二，它赞扬非暴力（这一点同Basham有矛盾）；第三，黑天是唯一的尊神，他充满了整个宇宙，天、地、地狱，无所不在。

他能调和根本不能调和的东西，他是人们皈依的绝对的神。