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文帝恶其因丧求好,敕荆州刺史斩冉,绝使命。
典略曰:备遣军谋掾韩冉赍书吊,并贡锦布。
冉称疾,住上庸。
上庸致其书,适会受终,有诏报答以引致之。
备得报书,遂称制。
)
当时相传汉献帝已经被曹丕害死,刘备便组织了一个隆重的发丧仪式,并追谥献帝为孝愍皇帝。
接着便是一班大臣向刘备提出了登基的建议。
这批大臣以益州本土官员为主,包括黄权、谯周等人。
他们对刘备说:“我等父辈在世的时候,说西南方经常有黄气,直立有好几丈高,而且常有###祥风从星辰吹来。
二十二年来,经常有气流像旗帜一样,自西而东,在天上运行。
查看《河图》、《洛书》,对这种现象的解释是‘必有天子出其方’。”
然后这些人又附会了很多日月星辰的变化,指出圣主当出于蜀汉。
他们对刘备说:“大王的各种特征都符合天命数术,是当之无愧的天子。
所以,希望大王应天顺民,赶快登基,以使海内安宁。”
(《三国志。
先主传》:二十五年,魏文帝称尊号,改年曰黄初。
或传闻汉帝见害,先主乃发丧制服,追谥曰孝愍皇帝。
)
(《三国志。
先主传》:是后在所并言众瑞,日月相属,故议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言:“臣父群未亡时,言西南数有黄气,直立数丈,见来积年,时时有###祥风,从璿玑下来应之,此为异瑞。
又二十二年中,数有气如旗,从西竟东,中天而行,图、书曰必有天子出其方。
加是年太白、荧惑、填星,常从岁星相追。
近汉初兴,五星从岁星谋;岁星主义,汉位在西,义之上方,故汉法常以岁星候人主。
当有圣主起于此州,以致中兴。
时许帝尚存,故群下不敢漏言。
顷者荧惑复追岁星,见在胃昴毕;昴毕为天纲,经曰帝星处之,众邪消亡。
圣讳豫睹,推揆期验,符合数至,若此非一。
臣闻圣王先天而天不违,后天而奉天时,故应际而生,与神合契。
原大王应天顺民,速即洪业,以宁海内。”
)
连续上书说什么符瑞、祥兆的人已经达到了八百多,诸葛亮也不失时机地带领一班大臣向刘备进言:“曹丕篡逆,汉失天子,天下不安。
如今上天显灵,天下群英共同上书,《河图》、《洛书》和孔子的谶、记均已应验。
我等坚决要求陛下上尊号。”
在众臣的再三进谏下,刘备终于登上了皇位。
(《三国志。
先主传》:太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋(黄权)〔黄柱〕、少府王谋等上言:“曹丕篡弑,湮灭汉室,窃据神器,劫迫忠良,酷烈无道。
人鬼忿毒,咸思刘氏。
今上无天子,海内惶惶,靡所式仰。
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