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第9部分（第2页）

德国人一改平日的严肃正经，街头游走，*浪漫，愚你娱我，博人一乐。

街头有一群倚栏而立的浓妆面具佳人，一看到两个奇装异服的异乡人，立即跑过来把她们的猎物团团围住，撒了我们一身的彩色纸屑。

其中一位有着特大胸围，其他姑娘示意那是橡皮做的，争先恐后要我们验证她们的才是货真价实，我们从未见过这样阵势，不禁羞红了脸。

突然间感觉面具后面的人们，是自由和真实的；相反的，全场唯独没有面具的远方来客，是如此的可怜和虚伪，或者说面具背后的人们，恰恰是生活在没有面具的社会，在一个人性不受任何束缚的世界，初来咋到的人们显得呆滞笨挫。

因为在另外一世界，人们习惯了一种生活，愤怒时不可以怒发冲冠，害怕大祸临头；悲伤时不可以嚎啕大哭，害怕他人侧目；快乐时不可以放声大笑，害怕乐极生悲；中庸忍耐，就像出土的秦王兵马俑，没有个性只有共性。

到了西方以后，我们有生带来的拘束不安久久不能消失，这是一个终结时代人性扭曲的烙印，伴随一生。

德意志民族历代出了不少爱好艺术的君主，作为历史文化名城，慕尼黑城北老区还是留下不少巴洛克和哥特式以及洛可可建筑，如“洋葱头”

双塔的圣母教堂，是建造于欧洲文艺复兴时期，据说二战盟军轰炸时网开一面。

现代建筑有著名的奥林匹克体育场，1972年以色列运动员被恐怖分子杀害“慕尼黑惨案”

，就发生在这里。

风格各异城市雕塑比比皆是。

慕尼黑人爱喝啤酒，像中国人喝茶水一样，狂欢节各酒吧人满为患，那种肆意畅饮的场面，我们算是领教了。

说到啤酒，值得一提的是，作为发迹之地，希特勒曾在此组建国社党和冲锋队以及党卫军，，历史上的“啤酒馆政变”

就发生在这里。

我们跑了许多旅馆，在最便宜一家下榻，也要七十马克，十倍于匈牙利价格。

这是一家外国侨民经营的小旅馆。

西德拥有规模庞大的土耳其裔和巴尔干裔社区。

西德以至于整个西欧的重建和以后的经济发展，输入低品质的外国劳工，让他们干简单，重复和体力的工作，这些都是当地人不愿意干的。

而高端的职位几乎都是本国人把持，而不管其是否够格。

这种愚蠢的移民政策没法和美国比，也就是欧洲只能是二流西方发达体的原因之一。

一个印度裔的侍者，把我们领到一间简陋的双人房间。

我们关上房门，一口自来水，一口干面包，解渴充饥，窗外是慕尼黑不夜城迷人景色，这个梦幻般的世界近在眼前，却远在天边，因为这一切并不属于我们。

大成劝我一同外出散步，享受慕尼黑的夜色，我却丝毫提不起精神来，乐观是他的一大优点，与生俱来。

结果他一个人跑开了。

多少有点多愁善感的我，和衣横在床上，望着破旧的天花板，头脑乱糟糟的。

到达西方世界兴奋之余，无可名状的悲哀和迷茫从心中升起。

第二十四章

由于是旅馆费用包括早餐，第二天早上我们吃的饱饱的，自助餐厅就是我们俩，空荡荡的，随身我们带走一些面包鸡蛋，用来备战备荒，有一种小偷的负罪感，尽管并没有人会在意。

中午我们搭乘火车，奔赴西德南部城市弗莱堡。

我们将要探望定居那里的夏教授。

西欧所有的城市都有铁路连接，国家与国家、城市和城市之间也就成了网络，站台上没有工作人员，车厢口不见列车员。

进出车站、上下车甚至开车门，都是自助。

尽量节省人力，除了效率以外，也是欧洲人工昂贵的缘故，但是并不影响其高效快捷。