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在古代,打仗要排阵,要讲究、演习阵法。
所谓阵法就是野战的战斗队形和宿营的防御部署;把队形、部署用符号标识,制成作战方案,叫作阵图。
根据阵图在前线指挥作战或防御的带兵官,叫作排阵使。
从历史文献看,如郑庄公用鱼丽阵和周王作战,到清代的太平军的百鸟阵,无论对外对内,无论是野战,或防御,都要有阵法。
没有一定的组织形式,几千人几万人一哄而上,是打不了仗的,要打也非败不可。
其中最为人所熟知的是诸葛亮的八阵图,“功盖三分国,名成八阵图”
的诗句,一直为后人所传诵。
正因为如此,小说戏剧把阵图神秘化了,如宋辽战争中辽方的天门阵,杨六郎父子虽然勇敢,但还得穆柯寨的降龙木才能破得了。
穆柯寨这出戏虽然是虚构的,但是就打仗要排阵说,也反映了一点历史的真实性。
从公元976年到1085年左右,这一百一十年中,北宋历朝的统治者特别重视阵图(无论是在这时期以前或以后,关于阵图的讨论、研究、演习、运用,对前线指挥官的控制,和阵图在战争中的作用,都比不上这个时期)。
从这一时期的史料分析,北宋的统治者是用阵图直接指挥前线部队作战的,用主观决定的战斗队形和防御部署,指挥远在几百里以至千里外的前线部队。
敌人的兵力部署、遭遇的地点、战场的地形、气候等,都凭主观的假设决定作战方案,即使作战方案不符合实际情况,前线指挥官也无权改变。
照阵图排阵打了败仗,主帅责任不大;反之,不按阵图排阵而打了败仗,那责任就完全在主帅了;败军辱国,罪名极大。
甚至在个别场合,机智一点而又有担当的将领,看出客观情况不利,不按阵图排阵,临机改变队形,打了胜仗,还得向皇帝请罪。
宋辽战争的形势,两方的优势和劣势,989年熟悉北方情况的宋琪曾作具体分析,并提出建议。
他说:“每蕃部南侵,其众不啻十万。
契丹入界之时,步骑车帐,不从阡陌,东西一概而行。
大帐前及东西面差大首领三人各率万骑,支散游奕,百十里外,亦交相侦逻,谓之栏子马……未逢大敌,不乘战马,俟近我师,即竞乘之,所以新羁战蹄,有余力也。
且用军之术,成列而不战,俟退而乘之。
多伏兵断粮道,冒夜举火,土风曳柴,馈饷自资。
退败无耻,散而复聚,寒而益坚,此其所长也。
中原所长,秋夏霖霪,天时也。
山林河津,地利也。
枪突剑弩,兵胜也。
败丰士众,力张也。”
契丹以骑兵冲锋为主,宋方则只能凭气候地利取守势。
以此,他建议“秋冬时河朔州军,缘边砦栅,但专守境。”
到戎马肥时,也“守陴坐甲,以逸待劳……坚壁固守,勿令出战”
。
到春天新草未生,陈草已朽时,“蕃马无力,疲寇思归,逼而逐之,必自奔北”
。
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