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一只叫萨克斯风的破鞋（第2页）

至于高雅艺术可以提升道德，我对这个可真是很怀疑。

《辛德勒名单》有个情节：屠城那个晚上，犹太人纷纷躲藏在楼梯间、墙体夹层。

纳粹军就用听诊器去听墙体里有没有呼吸声。

有个犹太人不小心碰到了钢琴，士兵们发疯般冲上楼去一通扫射，从而掀开了第二次屠杀的序幕。

在机关枪声、惨叫声中，长夜里忽然响起一阵悦耳的钢琴声，很优秀的琴声，流畅而空灵，有一种巴赫式的宗教宁静。

两个士兵被琴声吸引，竟在门边讨论。

一个说：是巴赫。

另一个说：不，是莫扎特......我一直以为这是视死如归的犹太艺术家临终的演奏，可镜头摇起，一个表情肃穆的纳粹军官，正宗的高雅艺术爱好者。

纳粹军队可谓二战时期音乐素养最高的一支军队，希特勒和戈培尔都强力推行过高雅艺术。

希特勒本人是瓦格纳的粉丝，德国空军轰炸伦敦前要听贝多芬《第三交响曲》，奥斯威辛集中营司令官克拉麦杀人时甚至要听舒曼的梦幻曲......可见艺术欣赏力跟杀不杀人并没关系，高雅艺术不见得能提升道德，否则以后监狱里不安狱警，安装一水儿的高保真黑胶唱机，大街上要碰到绑匪，直接播出《众神的黄昏》，一听感动得化了：哈里路亚，不能杀人了，一起去唱诗班吧。

可以提升道德，但不要用抓破鞋的方式提升道德；也可以抓破鞋，可不要一边抓破鞋一边自己在搞最大一只破鞋，像当初希特勒一边搂着爱娃一边禁止电台播放爵士乐，理由竟是爵士乐来自低俗美国。

后来虽然允许舞厅演奏爵士乐，但只能是用小提琴和大提琴演奏“洁本”

。

元首认为，只有这样的艺术改造才能让帝国的意志更统一、更强大、更能忘记痛苦。

表面上在限娱，其实在抓破鞋，表面提升道德，其实在格式化脑沟壑，又不好意思给没脑的民众明说，就绕了好大一个圈子。

你看，我们很早就不方便谈国是了，后来也不好谈历史了，谈地理也是敏感瓷，现在连风月都开始不许谈，所以只好谈谈道德。

限娱乐是为了抓破鞋、抓破鞋为了促道德，促道德必然结果是，建成一个唯一正确的文化体系。

像美国那么没道德的国家都能成文化大国，有道德的我们更是前程远大。

虽然我们没有一所好的大学，可是我们有孔子学院；没有一部好电影，可是有《建党伟业》；没有一个好作家，可是有秋雨含泪；没有一个真实历史，还是有《论语心得》；没有一档好电视节目，有19:00—19:30;没有一个好博物馆，听说，西门庆故居已在当地政府亲切关怀下建成了......我们不太说真话，印刷品数量是全球第一。

出版审查是严了一点，但实在不行，还可以出手抄本。

我们有个别无德贪官，但贪污几千万的十大品牌市长李启红已在法庭上向党深情表白：“我还是有很多好的品质，我骨子里无比热爱党。”

舆论监督遇到些问题，可监督舆论从来不是问题，你看前面我那篇文章，虽然只有一个标点符号，却能有三十多万点击量，这才叫传媒大国、文化强国，这才叫软实力，名副其实。

最后一个故事来自Richard。

very:“上世纪三十年代早期，苏联也视爵士乐为一种文化颠覆，跳爵士舞，也作为堕落的资产阶级生活方式。

可是低俗堕落的资产阶级生活方式实在诱惑太大了，官方不得不让步成立国营爵士乐团，但只允许演奏旋律柔和的舞厅曲目，或改编自俄罗斯民歌的音乐。

一九四五年以后，爵士乐因冷战头号敌人美帝国主义，更是罪加一等。

到了一九四九年，苏联萨克斯风的生产与销售皆为非法。”

让我们最后一次谈谈风月吧，原来老大哥早就抓获了一只叫萨克斯风的破鞋。

一只叫萨克斯风的破鞋，一个叫李启红的道德，一档19:00-19:30的娱乐，一个只剩下标点的文化。

02112011