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反面人物就惨了,虽然也是非人类,但大多是令人恶心的生物。
褒姒的遭遇也是如此。
话说,周宣王闷闷不乐回了宫,就把这些事跟最信任的人——姜后——说了,这一说不要紧,宫内还真有事。
史料里没说,但是姜后应当跟家庭妇女没啥区别,咬着嘴唇在宣王耳朵边上说:“我有件事正想跟你说,宫里面有个五十岁的妇女,怀孕怀了四十年,一直没生,昨晚生了个闺女。
我怕是个妖怪,丢在河水里淹死了。”
哪吒才怀了三年,褒姒一怀四十年,何等奇观!
放在今天,早被送到研究所了,最不济也要搞个展览馆,好好展览一下,收点门票。
宣王也很好奇,就传令把五十岁的宫女叫进来。
宫女一进来,宣王就问。
宫女就说,内容如下:当初,在夏桀王的时候,王宫里来了两条龙,自称是褒城的二个神仙。
夏桀王害怕,就问太史怎么办,太史建议收藏二龙的口水,可以召来好运。
夏桀王听了太史的话,用金盘收藏了龙的口水(没几年,夏桀王就被商汤拿下)。
后来,商朝灭夏,周朝灭商,这口水——龙口水——就到了周朝手里。
到了周厉王(宣王的父亲)的时候,金盘忽然发光,周厉王好奇就命人拿来观看,结果周厉王一不小心将龙口水掉在地上。
口水化作一条小鳖,跑进王宫内,再也找不到。
宫女当时才十二岁,不小心踩到了小鳖经过的痕迹上,便怀孕了。
一怀就是四十年,生了褒姒。
结果褒姒一出生,又被姜后丢在了河里。
宫女说到这里就结束了,但容我先将褒姒的遭遇说完,再回头说宣王的作为。
后来,褒姒在河水里被百鸟庇翼,活了下来,最后被一个男人捡了去,收养长大。
褒姒身世如此曲折离奇是何原因?说白了,很简单。
古人相信君王是天子,王后是天女,如不搞个高档出身,你都不好意思跟人打招呼。
所以,神变成龙滴出来的口水,是褒姒的根源,孕育四十年,百鸟庇翼,说明未来身份非同小可。
但是,王权怎么能犯错?褒姒后来当了王后,王后能犯错么,这不是自己打自己脸么?所以,褒姒经过了夏桀王的祭祀,沾染了夏桀王的暴戾气。
看看古人这逻辑,现在的玄幻小说,弱爆了。
现在回头再说宣王。
宣王听褒姒死了,心里很高兴,心想童谣这事算应验了,看来是天佑大周,可以持续发展了。
宣王一高兴赦免了宫女,第二天就找伯阳父再来算算。
说到这里,有必要说说太史这个官职。
前面介绍过,太史是掌管天文历法的官员。
从现在的角度看,有点类似于气象部门的长官。
但在那个时代,科学程度低,生存艰难,对未来充满恐惧,统治者便想从上天得到一些关于未来的启示。
各种自然征兆(天象)就被当成上天与人间帝王的对话。
但是,帝王太忙,也看不懂,那就需要有人帮助解读。
所以,“太史”
出现了,专门负责观天象,推断人间将要发生的事情。