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第59部分（第2页）

要想根绝叛变，不能单纯的寄托在部下的忠心上，唯一的办法是不要为别人累积叛变的资本。

所以他定下原则：不让大臣有权，万不得已时，也不让大臣有权过久。

假如有权的人所掌握的权都只是暂时性的，就无法作大规模行动。

这可从下列的宋王朝中央政府组织形态上，观察出来：

这个表只列出中枢三个机构，另外“尚书省”

、“门下省”

、“九寺”

，跟唐政府组织一样，仍然存在，不过都属于辅枢，地位并不重要。

中枢三机构并不总隶于宰相，而是分隶于皇帝。

宰相只在理论上统摄全局，但除非奉有特别命令，否则他不能过问枢密院（军事）或三司使司（财政）的事。

这是预防政治领袖跟军事领袖或财政领袖结合的重要措施。

不但如此，政府各单位首长，跟他所主持的单位又完全不发生关连。

像中书令，名义上是中书省的首长，事实上中书令只是一个高级官衔，他只能在自己家里享受这个荣誉，不能去中书省行使他的首长职权。

去中书省行使首长职权的人，即中书省的实际首长，则由尚书省副首长（右仆射）（尚书省首长尚书令，同样也不能行使他的首长职权），兼任中书省副首长（侍郎），然后再代理中书省首长（尚书右仆射兼中书侍郎判省事）。

这太复杂了，我们姑且用现代机构，作一比喻。

犹如教育部长并不能过问教育部的事，而由商业部副部长兼任教育部副部长，此一兼任的副部长，再代理教育部部长，才是真正的教育部部长。

地方政府的情况，完全相同，各州不设正式州长（刺史·州牧），所有州长都是临时性的，称之为“知州事”

或“判某州”

，他们的本职都在中央，州长不过暂时兼任或暂时代理。

即令他不是中央官员，有时也故意加上中央官员的官衔，表示地方职务只是暂兼暂代，随时都会被调走。

于是，宋政府所有机关和所有官员，好像是七拼八凑走江湖的杂耍戏团，只求今天的演出能够糊口，便心满意足。

在这种情形下，没有人想到百年大计和长远谋略，而赵匡胤所希望的，恰恰也正是如此。

军事上主要目的在使将领们永远没有军权。

枢密院即现代的国防部，它的首长限定由文职人员担任，并且更进一步，连战术单位的部队首长，也改由文职人员担任，军队的战斗力，遂被伤害。

宋帝国的武装部队分为两种，一种是称为“禁军”

的国防军；一种是称为“厢军”

的地方团队。

地方团队全是老弱残兵，分散各地，维持地方治安。

国防军则是精锐，全部集中在首都开封。

遇到战争，即由中央临时委派一位文职人员担任统帅（甚至由宦官担任统帅，却很少由将领担任统帅），率领出征。

而负责实际作战的将领，也出于临时委派，他们虽然是职业军人，但对所统率的部众，却一无所知。

战争结束时，统帅把军权交出，将领则调往别的单位，士兵返回营区。

这样的好处是，统帅跟将领不熟习，将领跟士兵不熟习，绝对不会发生陈桥式兵变。

不过正因为如此，再多的部队只不过是一群乌合之众，不但不能担当大的攻击，连承受大的打击都困难。

文官担任统帅，尤其是致命的有害制度。

像澶渊之盟那一年，天雄战区（河北大名）司令官王钦若（当时官衔“参知政事判天雄军府兼都部署河北转运使”

，即“副宰相兼天雄战区司令官兼总指挥兼河北省省长”

），看到辽军从城下经过，吓得屁尿直流，唯有烧香拜佛，祈求神仙保佑。

我们可以想像得到，在这种情形之下，士气是如何形态。